<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Trang nhà của Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc</title>
	<atom:link href="https://www.dohongngoc.com/web/category/huom-huom/thu-goi-nguoi-ban-ron/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.dohongngoc.com/web</link>
	<description>Tập hợp các bài viết của bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc</description>
	<lastBuildDate>Fri, 27 Feb 2026 03:14:58 +0000</lastBuildDate>
	<language>vi</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
	<item>
		<title>Trần Thị Tuyết: KHÁM BỆNH CHO BÁC SĨ</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/tran-thi-tuyet-kham-benh-cho-bac-si/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/tran-thi-tuyet-kham-benh-cho-bac-si/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 03:06:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Góc nhìn - nhận định]]></category>
		<category><![CDATA[Nghiên cứu khoa học, giảng dạy]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=20354</guid>

					<description><![CDATA[&#160; Khám bệnh cho bác sĩ Trần Thị Tuyết Tiến sĩ Quản trị nhân sự https://vnexpress.net/kham-benh-cho-bac-si-5044190.html &#160; Tôi đang làm việc tại một trường đại học ở Australia. Trưởng khoa của tôi là chuyên gia về sức khỏe tâm thần trong lĩnh vực quản trị nhân sự. Tôi chia sẻ với ông rằng, nhiều người [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<div class="neo-pin"></div>
<div class="topbar-sticky nav-sticky">
<div class="container">
<div class="topbar-sticky__left">
<h2 class="title">Khám bệnh cho bác sĩ</h2>
</div>
</div>
</div>
<div class="info-detail-tg flexbox" data-campaign="Box-TacGia">
<div class="item-news flexbox">
<div class="sum-info">
<h3 class="title-news">Trần Thị Tuyết</h3>
<p class="description">Tiến sĩ Quản trị nhân sự</p>
<p>https://vnexpress.net/kham-benh-cho-bac-si-5044190.html</p>
</div>
</div>
<div class="follow_author" data-author-id="1020"></div>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<p class="description">Tôi đang làm việc tại một trường đại học ở Australia. Trưởng khoa của tôi là chuyên gia về sức khỏe tâm thần trong lĩnh vực quản trị nhân sự.</p>
<article class="fck_detail ">
<p class="Normal">Tôi chia sẻ với ông rằng, nhiều người nước ngoài sẵn sàng <a href="https://vnexpress.net/den-viet-nam-chua-benh-4832553.html" rel="dofollow" data-itm-source="#vn_source=Detail-GocNhin_YTeSucKhoe-5044190&amp;vn_campaign=Box-InternalLink&amp;vn_medium=Link-DenVietNam&amp;vn_term=Desktop&amp;vn_thumb=0" data-itm-added="1">đến Việt Nam</a> để khám chữa bệnh vì sự nhanh chóng và thuận tiện hơn so với các nước phát triển; rằng bác sĩ Việt Nam khó có thể từ chối bệnh nhân dù họ không đặt lịch trước. Ông liền đề xuất nghiên cứu, tìm hiểu vấn đề sức khỏe tâm thần của bác sĩ Việt, đặc biệt nhằm vào những người ở tuyến trên, nơi tập trung các bác sĩ giỏi nhất nhưng cũng là môi trường làm việc áp lực và căng thẳng nhất. Thế là chúng tôi bắt đầu dự án &#8220;khám bệnh cho bác sĩ&#8221;.</p>
<p class="Normal">Ban đầu, động lực của chúng tôi chủ yếu là sự tò mò khoa học. Nhưng càng tiếp xúc, lắng nghe và quan sát, cảm giác tò mò dần chuyển thành một trách nhiệm đạo đức, thôi thúc tôi tìm cách giúp xã hội hiểu hơn và trân trọng hơn những người đang chăm sóc sức khỏe cho chúng ta.</p>
<p class="Normal">Nhóm nghiên cứu gồm năm người, trong đó có ba học giả Australia. Khi đọc dữ liệu phỏng vấn, họ liên tục bày tỏ sự ngạc nhiên. Ở các nước như Australia hay Anh, việc đặt lịch khám chuyên khoa có thể kéo dài nhiều tháng, thậm chí cả năm. Trong khi đó, ở Việt Nam, người bệnh có thể được thăm khám trong ngày. Sự thuận tiện này, từ góc nhìn bên ngoài, là một lợi thế của hệ thống y tế. Nhưng đằng sau nó là áp lực khổng lồ đặt lên vai bác sĩ.</p>
<p class="Normal">Nhiều bác sĩ chúng tôi phỏng vấn làm việc hơn 30 tiếng liên tục, tương đương hai ngày một đêm không nghỉ. Do cơ chế tự chủ tài chính tại bệnh viện, thu nhập gắn chặt với khối lượng dịch vụ, nghỉ đồng nghĩa với giảm thu nhập.</p>
<p class="Normal">Về nguyên tắc, sau ca trực dài họ được nghỉ bù, nhưng thực tế, nhiều người vẫn tiếp tục làm việc. Họ ngại chuyển bệnh nhân của mình cho đồng nghiệp, lo gián đoạn quá trình điều trị, và cũng bởi một thực tế đơn giản: các đồng nghiệp khác cũng đang quá tải.</p>
<p class="Normal">Không chỉ dừng lại ở thời gian trong bệnh viện, ranh giới giữa công việc và đời sống riêng của nhiều bác sĩ gần như bị xóa nhòa, khi họ phải duy trì liên lạc chuyên môn với bệnh nhân ngoài giờ hành chính và luôn trong tình trạng sẵn sàng phản hồi với những tình huống phát sinh.</p>
<p class="Normal">Các bác sĩ cấp cứu hay hồi sức có khối lượng công việc cao gấp nhiều lần so với đồng nghiệp cùng vị trí ở các nước phát triển, trong khi nguồn lực hỗ trợ &#8211; từ thiết bị, nhân lực đến ngân sách &#8211; hạn chế hơn. Áp lực nghề nghiệp vì thế không chỉ đến từ cường độ lao động, mà còn từ những quyết định sinh tử phải đưa ra trong điều kiện thiếu thốn và gấp gáp. Họ chứng kiến bệnh nặng, biến chứng, thậm chí cái chết mỗi ngày, nhưng hiếm khi có thời gian để xử lý cảm xúc của bản thân.</p>
<p class="Normal">Một điểm đáng chú ý là nhiều bác sĩ thừa nhận kiệt sức về tinh thần còn nặng nề hơn kiệt sức thể chất. Họ phải kìm nén cảm xúc, giữ thái độ điềm tĩnh và mềm mỏng trước người bệnh và thân nhân, ngay cả khi bản thân đang chịu áp lực cực lớn. Sự &#8220;chuyên nghiệp cảm xúc&#8221; này, về lâu dài, trở thành một gánh nặng tâm lý âm thầm.</p>
<p class="Normal">Trong nghiên cứu của chúng tôi, cả 50 bác sĩ tham gia phỏng vấn đều cho biết từng trải qua các biểu hiện như căng thẳng kéo dài, lo âu hoặc rối loạn giấc ngủ. Hơn một phần năm thừa nhận từng có giai đoạn trầm cảm ở các mức độ khác nhau. Tuy nhiên, phần lớn coi đó là &#8220;một phần của nghề&#8221; và hiếm khi tìm kiếm hỗ trợ chuyên môn, bởi thiếu thời gian, lo ngại kỳ thị, hoặc cho rằng việc bộc lộ khó khăn tâm lý có thể ảnh hưởng tới nghề nghiệp. Chính sự im lặng này khiến những vấn đề sức khỏe tâm thần không bùng phát ồn ào, mà tích tụ âm thầm, kéo dài và khó được nhận diện kịp thời.</p>
<p class="Normal">Áp lực của bác sĩ Việt Nam cũng không chỉ đến từ quá tải bệnh nhân. Họ còn đối mặt với nhiều sức ép hữu hình và vô hình: thiếu thiết bị do các quy định đấu thầu phức tạp, áp lực từ quản lý về chỉ tiêu và uy tín đơn vị, kỳ vọng rất cao từ người nhà bệnh nhân, thậm chí là nguy cơ bị quay lén, cắt ghép thông tin, lăng mạ hoặc hành hung. Trong một số trường hợp, khu vực khám chữa bệnh không có đủ bảo vệ hay hệ thống giám sát, khiến bác sĩ trở thành đối tượng dễ bị tổn thương.</p>
<p class="Normal">Nghịch lý ở đây là: một nghề được xã hội tôn vinh lại đồng thời là một nghề có mức độ rủi ro tâm lý rất cao. Từ vị trí &#8220;thầy thuốc&#8221;, họ có thể nhanh chóng trở thành kẻ bị chỉ trích khi kết quả điều trị không như kỳ vọng, dù nhiều yếu tố nằm ngoài khả năng kiểm soát của chính họ, hoặc thậm chí là nằm ngoài khả năng kiểm soát của y học hiện đại.</p>
<p class="Normal">Vậy tại sao trước áp lực như vậy, phần lớn bác sĩ không bỏ nghề?</p>
<p class="Normal">Câu trả lời không đơn giản là &#8220;yêu nghề&#8221;. Ngành y vốn có tỷ lệ đào thải cao ngay từ giai đoạn đào tạo. Sinh viên y khoa phải trải qua chương trình học nặng nề, tiếp xúc sớm với bệnh tật và những trải nghiệm cảm xúc mà nhiều ngành khác không có. Những người trụ lại thường đã hình thành bản lĩnh nghề nghiệp và khả năng thích nghi với áp lực từ rất sớm. Với họ, những căng thẳng sau này dần trở thành một &#8220;bình thường mới&#8221;.</p>
<p class="Normal">Bên cạnh đó, môi trường bệnh viện công, đặc biệt là tuyến trung ương, mang lại cơ hội học hỏi chuyên môn mà ít nơi khác có được. Những ca bệnh phức tạp, những ca mổ khó, những tình huống khẩn cấp &#8211; tất cả vừa là thách thức vừa là cơ hội rèn luyện tay nghề. Công việc căng thẳng hơn nhưng thu nhập cũng vì thế cao hơn. Chính sự gắn bó chuyên môn, trách nhiệm với bệnh nhân và những an ủi về mặt thu nhập khiến nhiều bác sĩ lựa chọn ở lại, dù có thể chuyển sang làm những công việc nhẹ nhàng hơn.</p>
<p class="Normal">Quá trình thu thập dữ liệu nghiên cứu cũng cho chúng tôi những trải nghiệm đáng suy ngẫm. Ban đầu, nhiều bác sĩ từ chối tham gia phỏng vấn, vì quá bận, vì e ngại lộ thông tin, hoặc vì hoài nghi rằng việc chia sẻ cũng không thay đổi được điều gì. Chỉ khi có sự giới thiệu và bảo chứng từ đồng nghiệp hay người thân, họ mới dần mở lòng.</p>
<p class="Normal">Nhiều cuộc phỏng vấn diễn ra vào tối muộn, cuối tuần, hoặc xen kẽ giữa các ca trực. Có người vừa lái xe về nhà vừa tranh thủ trò chuyện. Câu chuyện &#8211; thường bị gián đoạn liên tục bởi bệnh nhân &#8211; nhưng khi đã bắt đầu, có thể kéo dài hơn kỳ vọng (45-60 phút). Khi được cảm ơn vì đã dành thời gian hiếm hoi cho chúng tôi, không ít bác sĩ cảm ơn ngược lại &#8211; chỉ vì &#8220;lâu lắm rồi mới có người lắng nghe&#8221;.</p>
<p class="Normal">Nghề y, ở một góc độ nào đó, là nghề cô độc. Nhiều bác sĩ ít chia sẻ công việc với gia đình vì sợ người thân không hiểu hoặc thêm lo lắng. Chỉ riêng việc được lắng nghe, với họ, đôi khi đã là &#8220;liều thuốc an thần&#8221; nhẹ nhưng cần thiết.</p>
<p class="Normal">Những câu chuyện vừa truyền cảm hứng, vừa ám ảnh đó khiến tôi tin rằng việc chăm sóc sức khỏe tâm thần cho bác sĩ không chỉ là vấn đề cá nhân, mà là một vấn đề hệ thống. Nếu muốn nâng cao chất lượng chăm sóc y tế, trước hết cần đảm bảo người cung cấp dịch vụ y tế được chăm sóc tốt về cả thể chất lẫn tinh thần.</p>
<p class="Normal">Điều này đòi hỏi các chính sách đãi ngộ, lương thưởng hợp lý hơn, cơ chế linh hoạt hơn trong trang thiết bị và tổ chức công việc, cũng như các chương trình hỗ trợ tâm lý nghề nghiệp dành riêng cho nhân viên y tế. Ở cấp bệnh viện, việc thiết kế công việc khoa học, phân bổ ca trực hợp lý và xây dựng môi trường làm việc an toàn, tôn trọng là những yếu tố thiết yếu. Việc bảo vệ và ưu tiên quyền lợi được chăm sóc của người bệnh là hợp lý nhưng không có nghĩa đó là sự đánh đổi với những tổn thương về thể chất và tinh thần của cán bộ y tế. Cần có những cơ chế mạnh và cụ thể hơn để bảo vệ bác sĩ và giúp họ vững tâm làm việc và cống hiến cho người bệnh và cho sự phát triển của y học nước nhà.</p>
<p class="Normal">Về phía xã hội, một thay đổi nhỏ trong thái độ cũng có thể tạo ra khác biệt lớn. Sự thấu hiểu, tôn trọng và hợp tác của người bệnh và gia đình không chỉ giúp quá trình điều trị hiệu quả hơn, mà còn góp phần bảo vệ sức khỏe tinh thần của bác sĩ. Khi chứng kiến hành vi xúc phạm hoặc bạo lực với nhân viên y tế, việc lên tiếng bảo vệ họ cũng chính là bảo vệ chất lượng hệ thống y tế mà chúng ta đang phụ thuộc.</p>
<p class="Normal">Cuối cùng, chăm sóc bác sĩ không phải là một đặc quyền dành cho họ, mà là một điều kiện cần để họ có thể chăm sóc tốt nhất cho cộng đồng. Chỉ khi người thầy thuốc cảm thấy an toàn, được lắng nghe và được hỗ trợ, họ mới có đủ năng lượng, sự tỉnh táo và lòng trắc ẩn để đứng vững trên lằn ranh sinh tử &#8211; nơi mà mỗi quyết định của họ gắn liền với sự sống của người khác.</p>
<p class="Normal" align="right"><strong>Trần Thị Tuyết</strong></p>
</article>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/tran-thi-tuyet-kham-benh-cho-bac-si/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Đỗ Nghê  Đỗ Hồng Ngọc, Như Không Thôi Đi Được*</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/tran-thi-nguyet-mai-do-nghe-do-hong-ngoc-nhu-khong-thoi-di-duoc/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/tran-thi-nguyet-mai-do-nghe-do-hong-ngoc-nhu-khong-thoi-di-duoc/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Jul 2025 00:35:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Góc nhìn - nhận định]]></category>
		<category><![CDATA[Một chút tiểu sử]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=19980</guid>

					<description><![CDATA[&#160; Đỗ Nghê  Đỗ Hồng Ngọc, Như Không Thôi Đi Được* TRẦN THỊ NGUYỆT MAI Nếu hỏi tên một tác giả đương thời có nhiều đầu sách, được nhiều tầng lớp độc giả ở mọi tuổi tác thích đọc lẫn ngưỡng mộ và có nhiều bạn bè quý mến, có lẽ trong trí nhiều người [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<h1 class="style18" align="center">Đỗ Nghê  Đỗ Hồng Ngọc, Như Không Thôi Đi Được*</h1>
<h3 class="style18" align="center"><em>TRẦN THỊ NGUYỆT MAI</em></h3>
<p align="justify">Nếu hỏi tên một tác giả đương thời có nhiều đầu sách, được nhiều tầng lớp độc giả ở mọi tuổi tác thích đọc lẫn ngưỡng mộ và có nhiều bạn bè quý mến, có lẽ trong trí nhiều người sẽ nghĩ đến Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc. Thật vậy, ông có khoảng 60 đầu sách thuộc loại Văn chương, Y học và Phật học; đáp ứng cho nhiều độ tuổi, thường được trưng bày ở các vị trí trang trọng trên các kệ của các nhà sách, thuộc loại best seller, được xuất bản tái bản nhiều lần như “Viết Cho Các Bà Mẹ Sinh Con Đầu Lòng”, “Gió Heo May Đã Về”, “Nghĩ Từ Trái Tim”, “Gươm Báu Trao Tay”&#8230; Đó là chưa kể những buổi chia sẻ, đàm đạo, thuyết giảng của ông về sức khỏe, nếp sống an lạc, thở và thiền, v.v&#8230; qua những phương tiện truyền thông khác. Cũng nên thêm, trong mục “Chuyện trò trên dutule.com”, tác giả Đỗ Hồng Ngọc là người có nhiều độc giả tham gia, đặt nhiều câu hỏi nhất, kéo dài với con số kỷ lục 24 kỳ và số lượt người vào đọc mỗi kỳ dao động trong khoảng từ 4.273 đến 7.500 (tính cho đến ngày 12-3-2024). Cuộc đời của ông cũng rất thú vị. Từ một đứa trẻ sinh ra trong thời loạn lạc, phải tản cư đến nhiều nơi không có trường học, cha bị bệnh mất sớm&#8230; Ông rất may mắn được người cậu (nhà văn Nguiễn Ngu Í) giúp đến trường và tình cờ sở hữu được cuốn sách “Kim chỉ nam của học sinh” của học giả Nguyễn Hiến Lê bày bán “xôn” trên lề đường. Vốn rất thông minh, lại thêm ý chí và nghị lực, ông quyết tâm thực hành những điều trong sách để có thể học nhảy lớp theo kịp các bạn cùng trang lứa và thi đậu các kỳ thi&#8230;</p>
<p align="justify">Bài viết này chỉ là những mảnh ghép đó đây góp nhặt từ sách báo hoặc trên các trang mạng hầu giúp bạn đọc được biết thêm về một tác giả mà mình yêu mến. Hy vọng hành trình đến với cuộc đời của ông sẽ tạo cảm hứng và động lực cho những bạn trẻ muốn vươn lên và tiến xa <em>(the sky is the limit)</em>.</p>
<p align="justify"><strong>CHÂN DUNG TỰ HỌA</strong></p>
<p align="justify">Đỗ Hồng Ngọc là tên thật và cũng là bút hiệu. Trước năm 1975, ông dùng bút hiệu Đỗ Nghê (ghép họ cha và họ mẹ) khi sáng tác. Bút hiệu Giang Hồng Vân chỉ được dùng một lần khi viết bài Dẫn nhập cho tập “Qê hương” của Nguiễn Ngu Í. Khi viết về y học, ông dùng tên thật Đỗ Hồng Ngọc, thậm chí ghi rõ Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc, theo nguyên tắc, để chịu trách nhiệm chuyên môn về những bài viết của mình. Trả lời phỏng vấn của nhà thơ Ngô Nguyên Nghiễm (2010) về câu hỏi, “Sau 1975, rời bỏ bút hiệu Đỗ Nghê, bước sang giai đoạn Đỗ Hồng Ngọc, ấn hành khá nhiều tản văn truyền đạt Y học rồi Phật học. Sự chuyển hướng này có ảnh hưởng thế nào giữa Đỗ Nghê và Đỗ Hồng Ngọc?” Ông cho biết, “Không phải ‘rời bỏ bút hiệu Đỗ Nghê’ đâu. Chỉ là ‘rửa tay gác kiếm tạm thời’ thôi! Thời đó có quá nhiều ‘Ông Đồ xứ Nghệ’, nên Đỗ Nghê tạm lánh đi để tránh nhầm lẫn. Đỗ Nghê / Đỗ Hồng Ngọc vẫn là một đó chứ dù là viết dưới dạng nào đi nữa bạn không thấy sao?”</p>
<p align="justify">Ông viết sách dành cho mọi người ở mọi lứa tuổi và được biết đến với nhiều tư cách: bác sĩ, nhà văn, nhà thơ, nhà tư vấn tâm lý…</p>
<p align="justify">Đỗ Hồng Ngọc tự nhận xét về mình: “Tôi vốn ít hay cười. Ngay từ nhỏ, người ta đã gọi tôi là “một ông cụ non”, vì lúc nào cũng có vẻ đạo mạo, nghiêm túc quá. Sau này ra hành nghề, làm một người thầy thuốc, một người dạy học, tôi như càng nghiêm túc, đạo mạo hơn. Tại cái tạng, biết sao! Thấy bạn bè vui vẻ, khoái hoạt… tôi cũng thích lắm mà không làm sao bắt chước được. Chỉ đôi khi đọc sách có chỗ nào dí dỏm thâm trầm kín đáo một chút, tôi mới tủm tỉm cười một mình. Tôi cũng không biết hút thuốc, không uống rượu, không bia bọt, thường chỉ ‘phá mồi’ trong những bữa họp mặt đông vui làm bạn bè vừa thương vừa giận! Cũng tại cái tạng thôi.”<br />
<em>(Trích Lời ngỏ</em> Như Ngàn Thang Thuốc Bổ<em>)</em></p>
<p align="justify">“Đó là một người có cái tên rất ‘đàn bà’ nhưng lại là một người đàn ông thứ thiệt. Hồi tôi giữ mục Phòng mạch Mực Tím trên báo Mực Tím dành cho tuổi mới lớn, nhiều em viết thư: Thưa cô, em có điều này rất bí mật, không dám nói với ai&#8230;</p>
<p align="justify">Thứ hai, đó là một ông già mà nhiều người tưởng hãy còn trẻ lắm, nhờ tóc chưa bạc nhiều và viết lách lăng nhăng làm cho người ta cười&#8230;</p>
<p align="justify">Thứ ba, đó là một bác sĩ nhà quê đến nỗi người ta không biết là bác sĩ, vì toàn nói chuyện làm sao cho người ta biết tự bảo vệ và nâng cao sức khỏe mình, ít phải lệ thuộc vào thầy vào thuốc&#8230;”<br />
<em>(Trích Phụ lục </em>Biết Ơn Mình<em>)</em></p>
<p align="justify"><strong>TUỔI THƠ TRONG THỜI LOẠN</strong></p>
<p align="justify">Cha ông tên Đỗ Đơn Trì và mẹ là bà Nghê Thị Như, nhưng khi đi làm thẻ căn cước, người làm hộ tịch ghi bừa là họ Lê. Ngày còn nhỏ, ông thường được nghe mẹ đọc truyện Kiều, ca dao, hát ru&#8230;</p>
<p align="justify">Ông tâm sự, “mình chỉ có ‘Tháng Sinh Nhựt’ (!). Vì bà Má nói tuổi thì Canh Thìn (1940), sanh tháng 8, ở nhà bảo sanh Cô mụ Bé, dưới chân cầu sắt Phan Thiết, ngày thì Bà không nhớ, giờ thì hình như… sáng sớm, vì thế tử vi coi cũng không được! Tản cư trong rừng bảy năm, về thành trễ học, phải làm lại Thế vì Khai sanh 1943 (con Dê) để vào lớp. Tóm lại tuổi thì vừa Rồng vừa Dê.”</p>
<p align="justify">“Lúc 5 tuổi, tôi cùng gia đình từ La Gi (Bình Tuy, nay là Bình Thuận) tản cư lên rừng ở vùng Láng Găng, Bưng Riềng (Xuyên Mộc, Bà Rịa &#8211; Vũng Tàu). Bị sốt rét triền miên, kiết lỵ, suy dinh dưỡng&#8230; đủ thứ.</p>
<p align="justify">Lúc 10 -11 tuổi (khoảng 1950), tôi ở nhà Ngoại đi học trường Gò Ông Nồm (gần Gò Đình bây giờ). Xung quanh lớp học, có đào nhiều hầm chữ U, chữ V, chữ Z để khi có máy bay đến thì tất cả nhào xuống hầm tránh bom… Ngày ngày đi học chân trần trên bờ ruộng, có mấy gốc mù u rậm rịt nghe nói có ma cũng ớn. Hàng ngày chỉ mang theo lủng lẳng cơm bó trong mo cau, kèm với con cá khô nướng. Buổi trưa cả bọn tắm ở mấy cái mương lớn, rồi đi móc đất sét vò thành mấy viên bi, bỏ vào lò gạch gần đó, đợi ít ngày thì viên bi chín cứng, màu sắc khá đẹp. Thời đó, bắn bi với đánh chõng là thú vui duy nhất của đám học trò. Các anh chị lớn, 15, 16 tuổi cũng học chung. Chỉ có tới lớp Ba là hết.”</p>
<p align="justify">Người bạn cùng quê – nhà văn Nguyễn Hiệp – cũng chia sẻ, “Trường Gò Ông Nồm, đó là ngôi trường nhỏ vài ba lớp tiểu học, được cất sơ sài trong thời kháng chiến, trên gò đất cao thuộc thôn Hiệp Trí, xã Tân Hiệp, quận lỵ Hàm Tân (nay thuộc xã Tân Thuận, Hàm Thuận Nam, Bình Thuận), nơi bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc có những buổi học đầu tiên trong đời. Ngày nay trường không còn nữa nhưng thỉnh thoảng những người thân trong nhà cứ nhắc câu chuyện đôi giày của cậu bé Ngọc như một giai thoại đáng yêu của tuổi học trò miền quê. Chuyện rằng: Bé Ngọc được mẹ đi Phan Thiết mua cho đôi giày vải mới, cậu quý lắm, cứ ngắm hoài không chán. Sáng hôm sau, Ngọc mang đôi giày mới đến lớp với niềm vui thích hân hoan trong lòng, nhưng khi gần vào đến sân trường, nhìn chân các bạn hầu hết là mang guốc gỗ hoặc không giày dép gì cả, bé Ngọc dừng lại hồi lâu, nghĩ rằng mình mang giày mới mà các bạn thì không ai có, sợ các bạn buồn, Ngọc cởi giày đem giấu trong lùm cây và đi chân trần vào lớp cho giống các bạn. Chuyện của con nít, không có gì lớn lao, nhưng quả thực nó là tín hiệu nhạy cảm, tinh tế đầu tiên được biểu lộ của tâm hồn một con người biết thật sự quan tâm, thật sự yêu thương những người sống quanh mình.”</p>
<p align="justify"><strong>Ý CHÍ VÀ NGHỊ LỰC VƯƠN LÊN</strong></p>
<p align="justify">Theo lời ĐHN, cha ông bị bệnh lao mất khi tản cư ở rừng Bàu Lời vì thiếu thầy, thiếu thuốc khi ông mới 12 tuổi (1952). Ông theo mẹ về tá túc trong một ngôi chùa với người cô bị tật nguyền. Lúc đó ông chỉ cân nặng 25kg, da xanh mét, lá lách sưng to, mỗi ngày phải đi nhà thương thí để chích thuốc. Riết rồi ghiền cái mùi nhà thương. Và cũng từ lúc đó ông có ý muốn học Y khoa.</p>
<p align="justify">Ông kể, “Thế rồi, một hôm cậu Ngu Í điên của tôi đến thăm. Người ta nói ông điên vì ngộ chữ dù ở quê tôi ông là người hay chữ nhất, được bà con rất quý trọng. Thấy tôi 12 tuổi rồi mà học hành ấm ớ trong rừng, ông dẫn tôi tới trường tiểu học của một người bạn gửi cho học miễn phí. Ông còn tặng tôi một đống sách báo từ Sài Gòn mang về. Tôi mê tít. Mới đầu, nhà trường cho tôi vào học thử lớp 3. Vài tháng sau nói tôi học được cho lên lớp nhì (lớp 4 bây giờ). Vài tháng sau nữa cho tôi vào thẳng lớp nhất (lớp 5). Trường tư, trong một ngôi chùa, nếu học giỏi thì được miễn phí. Tôi học giỏi. Cuối năm nhất lớp, chở phần thưởng về chùa bằng… xe xích lô! Cô tôi khen ngợi thưởng cho 10 đồng, đủ ăn năm chén chè sâm bổ lượng với mấy người bạn thân!</p>
<p align="justify">Tôi thi đậu cao vào đệ thất (lớp 6) Phan Bội Châu. Hằng ngày vừa đi học, vừa lo cơm nước cho mẹ tôi bán hàng ngoài chợ. Thế rồi, giữa chừng lại bỏ học vì cả gia đình dời về quê cũ La Gi. Tỉnh mới thành lập, chưa có trường trung học. Tôi thất học, phụ bán hàng xén với mẹ ở chợ La Gi. Ba năm sau mới có lớp đệ thất đầu tiên trong một ngôi nhà thờ. Nhớ lại hồi nhỏ học nhảy tưng bừng của mình, tôi tính chuyện học nhảy tiếp. Nhân một chuyến theo xe chở cá nước đá về Sài Gòn bổ hàng cho mẹ, tôi lang thang lề đường nơi bán sách cũ, vớ được cuốn “Kim chỉ nam của học sinh” của tác giả Nguyễn Hiến Lê. Tôi đọc thấy trúng ý mình quá, bèn đánh bạo viết thư hỏi ý kiến ông nói muốn học nhảy có nên không. Ông trả lời ngay: “Cháu có thể học nhảy được, vì đọc thư thấy sức cháu có thể học lớp đệ tứ (lớp 9) rồi đó”. Tôi bèn lập chương trình học nhảy.</p>
<p align="justify">Thi đậu ngay Trung học đệ nhất cấp, lại nhảy tiếp bỏ đệ tam, đậu tú tài I rồi tú tài II. Khi đó tôi băn khoăn trước ngã ba đường giữa học y, học sư phạm hay học văn khoa. Cái nào cũng thích. Ông Nguyễn Hiến Lê lần nữa khuyên nên học y để giúp gia đình, giúp đời, nếu học giỏi có thể dạy học và nếu có tâm hồn vẫn có thể viết lách được. Đã có nhiều nhà văn là bác sĩ như Chekhov, Cronin, Sommerset Maugham… Tôi đã làm đúng như thế. Tôi học y nhưng ghi danh học thêm văn khoa, xã hội học, những ngành tôi thích. Những năm này tôi đã vào Sài Gòn ‘du học’, ở nhà trọ, ăn cơm tháng trong khu ổ chuột Bàn Cờ (Q.3) và thường xuyên đến thăm ông Nguyễn Hiến Lê. Ông luôn động viên, khuyến khích việc học của tôi. Khi báo Bách Khoa ra số đặc biệt kỷ niệm 100 đầu sách của ông, tôi viết bài ‘Ông Nguyễn Hiến Lê và tôi’. Ông nói đây là ‘món quà’ quý nhất của ông. Ông đã coi tôi như một người học trò ‘chân truyền’ rồi vậy.”</p>
<p align="justify"><strong>NHỮNG NGƯỜI CÓ ẢNH HƯỞNG LỚN</strong></p>
<p align="justify">Trong một trả lời phỏng vấn, ĐHN cho biết: “Chính là nhờ mẹ tôi luôn động viên khuyến khích &#8211; bà là người rất có ý chí &#8211; lại nhờ cậu tôi là nhà văn Nguiễn Ngu Í dẫn đến trường và nhất là nhờ những cuốn sách quý giá của ông Nguyễn Hiến Lê đã ảnh hưởng lớn đến tôi như Kim chỉ nam của học sinh, Gương danh nhân, Gương can đảm, Gương kiên nhẫn&#8230; Tuổi thơ tôi gặp nhiều khó khăn nhưng may mắn là luôn có những tấm gương tốt quanh mình để tôi noi theo.”</p>
<p align="justify">Về nhà văn Nguiễn Ngu Í, tên thật Nguyễn Hữu Ngư (1921-1979), ĐHN chia sẻ:</p>
<p align="justify">Mẹ tôi và ông là chị em cô cậu ruột. Mẹ ông họ Nghê nên ông còn có bút danh là Ngê Bá Lí, với cách viết “đặc biệt” của ông. Tôi gọi ông bằng cậu, gần gũi và thân thiết. Cha tôi mất sớm, mẹ con tôi về trú ngụ ở nhà cô tôi trong một ngôi chùa nhỏ ở Phan Thiết, lúc đó ông đang làm báo ở Saigon về thăm, thấy tôi thất học bèn dẫn tôi tới gởi vào trường tiểu học của bạn ông là cô Hồ thị Tiểu Sính (con ông Hồ Tá Bang) để tôi được đi học lại. Sau này khi vào Saigon học, tôi gần như sống hằng ngày bên ông.</p>
<p align="justify">Ông viết văn, làm báo, có nhiều bút hiệu: Trinh Nguiên, Tân Fong Hiệb (ghép địa danh quê nhà Tam Tân, Phong Điền, Hiệp Nghĩa), Ngê Bá Lí, Trần Hồng Hừng, Ki Gob Jó Cì, Fạm Hoàn Mĩ… Bút danh Nguiễn Ngu Í được nhiều người biết đến, nổi tiếng là một ký giả chuyên phỏng vấn các vấn đề văn học nghệ thuật cho tạp chí Bách Khoa thập niên 1960s tại Sài Gòn.</p>
<p align="justify">Ông có lối viết tiếng Việt rất đặc biệt, rất riêng, gây ít nhiều tranh cãi, ít nhiều khó chịu cho người đọc, nhưng vẫn có cái lý riêng của ông. Thí dụ ông thấy không hợp lý khi ta viết NGA, nhưng lại NGHE (ông sửa lại NGE), GA nhưng GHE (ông sửa lại GE…).</p>
<p align="justify">Ông có một vài tác phẩm về sử, đặc biệt về Quang Trung và về Hồ Quý Ly trong thời gian dạy sử ở vài trường trung học, ký Fạm Hoàn Mĩ; ông cũng có vài cuốn tiểu thuyết như “Suối Bùn Reo”, “Khi người chết có mặt”, v.v… Nhưng tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là “Sống và Viết với …”, do Ngèi xanh xuất bản (1966), tập hợp các bài phỏng vấn trên báo Bách Khoa với các nhà văn nổi tiếng đương thời Nhất Linh, Đông Hồ, Bình Nguyên Lộc, Nguyễn Hiến Lê, Hồ Hữu Tường, Sơn Nam, Doãn Quốc Sỹ&#8230; (sau này Xuân Thu in lại ở nước ngoài). Ông cũng chuẩn bị ra mắt các cuốn “Sống và Vẽ với…” phỏng vấn các họa sĩ, và “Sống và Đàn với…” phỏng vấn các nhạc sĩ. Tiếc thay ý nguyện chưa tròn. Ngoài ra ông còn có một tập thơ “Có những bài thơ”, do Trí Đăng xuất bản, 1973.</p>
<p align="justify">Trong thời gian nằm ở Dưỡng trí viện Biên Hòa vì bệnh thần kinh, ông cùng các “bạn điên” có ra một tập thơ, lấy tên là “Thơ điên thứ thiệt” rất thú vị, do ông làm chủ biên (có mấy bài của Bùi Giáng). Thời đó, ngoài thuốc men, các bác sĩ ở Dưỡng trí viện Biên Hòa còn khuyến khích bệnh nhân làm thơ, vẽ tranh, đánh cờ, lao động tay chân, v.v… như một liệu pháp chữa trị tâm bệnh. Khi được hỏi vì sao gọi là “Thơ điên thứ thiệt”, thì ông cười bảo vì lúc này có nhiều người làm thơ giả điên quá!</p>
<p align="justify">Ông thường xuyên ra vào các nhà thương điên Biên Hòa và Chợ Quán:</p>
<p align="justify"><em>Cũng tưởng một đi không trở lại</em><br />
<em>Nào ngờ duyên nợ lại dằng dai</em><br />
<em>Bỗng nhiên sực tỉnh nằm trong “khám”</em><br />
<em>Khám của lòng ai, ai của ai…</em><br />
(Bài thơ tái ngộ Dưỡng trí viện, 1966)</p>
<p align="justify">Trong một bài thơ khác, ông viết:</p>
<p align="justify"><em>Ta đi lang thang</em><br />
<em>Ta nói tàng tàng</em><br />
<em>Ta cười nghinh ngang</em><br />
<em>Ta chửi đàng hoàng</em><br />
&#8230;<br />
(Bài thơ tự giết, 1966)</p>
<p align="justify">“Chửi đàng hoàng” quả không phải là chuyện dễ, nhưng với ông thì ông làm được. Hỏi chửi ai? Ông nói: “Chửi cả và thiên hạ, trong đó có mình!”</p>
<p align="justify">Ông có nhiều bài thơ hay. Bài thơ viết cho Mẹ rất cảm động:</p>
<p align="justify"><em>Má ơi con má điên rồi</em><br />
<em>Má còn trông đứng đợi ngồi mà chi…</em></p>
<p align="justify">Năm 1960, một lần tôi có dịp đi với ông trên bãi biển từ La Gi về Ngảnh Tam Tân (Bình Thuận) đến Nước Nhỉ, ông dừng chân nghỉ và nằm lim dim trên đống cát gạch vụn, dưới bóng mát của các bụi dứa gai um tùm nhìn lên trời mây… Một lúc ông gọi tôi đến và đọc cho nghe bài thơ vừa làm xong. Tôi còn nhớ mấy câu:</p>
<p align="justify"><em>Nằm đây mà ngó lên trời</em><br />
<em>Lá cây dứa đã mấy đời đong đưa</em><br />
<em>Nằm đây mà nhớ mơ hồ</em><br />
<em>Những xanh tóc ấy bây giờ về đâu…</em></p>
<p align="justify">Thì ra ông nhớ mấy người bạn cũ, trong đó có Ba tôi, đã cùng nhau xây cái giếng Nguồn Chung ở Nước Nhỉ này cho khách bộ hành qua đường nghỉ ngơi, uống bụm nước ngọt, nhỉ ra từ động cát, giữa trưa nắng gắt trên đường dọc biển mênh mông đầy nắng và gió.</p>
<p align="justify">Cuộc đời ông nhiều truân chuyên, tài hoa nhưng mắc bệnh không thể chữa được. Tuổi lớn, cơn điên ngày càng nhặt. Có lần ông nằm giữa xa lộ Biên Hòa cho xe Mỹ cán, nhưng họ kịp dừng, chở thẳng vào nhà thương điên. Có lần ông trốn viện, bắt đom đóm làm đèn đi trong giờ giới nghiêm cũng bị bắt lại…</p>
<p align="justify">Trước đó, hình như ông biết trước cái chết của mình, viết một bức thư như là một di chúc cho vợ ông. Ông ước ao được thả trôi trên một chiếc thuyền nhỏ, đục thủng đáy, nhét nút lại, rồi để thuyền trôi lênh đênh trên biển Thái Bình Dương, để được nhìn trời mây nước cho thỏa thích, rồi rút nút cho thuyền chìm dần và chết trong bụng cá, cho “Ngư về với Cá”. Thế nhưng ông chết với lửa. Ông được hỏa táng ở An dưỡng địa Phú Lâm và đưa về đặt kề ông bà và dì Nga ở Ngảnh Tam Tân. Tôi nhớ hai câu thơ từ lâu của ông:</p>
<p align="justify"><em>Bao nhiêu chí trẻ rồi tro bụi</em><br />
<em>Một thoáng tình xa cũng ngậm ngùi.</em></p>
<p align="justify">Ông là bạn cùng lớp, cùng trường Pétrus Ký với Trần văn Khê, Lưu Hữu Phước… Gia đình có làm một tập tư liệu về ông: Ngu Í Nguyễn Hữu Ngư, qua ký ức người thân, do mợ tôi, bà Nguyễn Thị Thoại Dung thực hiện (1996), gồm các bài viết của Bà Tùng Long, Trần Văn Khê, Lê Ngộ Châu, Lê Phương Chi, Phan Chính, Hoàng Hương Trang, Hồ Trường An, Trần Huiền Ân, Tô Dương Hiệp, Đỗ Đơn Chiếu, Phan Khắc Khoan, Đỗ Hồng Ngọc…</p>
<p align="justify">Sau này, khi về La Gi &#8211; Tam Tân, tôi có một bài thơ viết cho ông:</p>
<p align="justify"><strong>Đêm trên biển La Gi</strong><br />
<em>(tặng cậu tôi, Nguiễn Ngu Í)</em></p>
<p align="justify"><em>Sóng cuốn từng luồng trăng lại trăng<br />
Đêm Hòn Bà dỗ giấc ai nồng<br />
Phẳng lì bãi cát buồn hiu ngóng<br />
Cao vút hàng dương quạnh quẽ trông<br />
Đá cũ mòn rêu hoài đá Ngảnh<br />
Nguồn xưa cạn nước vẫn Nguồn Chung<br />
Về đâu mái tóc xanh ngày ấy<br />
Câu hỏi ngàn năm có chạnh lòng…</em> <em>(ĐHN 1990)</em></p>
<p align="justify">Còn về học giả Nguyễn Hiến Lê (1912-1984), trả lời câu hỏi của ông Hai Trầu trên trang dutule.com (2013), ĐHN cho biết, “Tôi may mắn được quen biết với ông NHL từ năm 1957 đến năm ông mất, 1984. Suốt thời gian đó, tôi thường gặp ông, khi trực tiếp khi thư từ qua lại. Đến nay tôi vẫn còn giữ nhiều thư viết tay của ông như một kỷ niệm. Tôi học được ở ông lối sống và lối viết. Ông là tấm gương nghị lực, gương tự học, chọn con đường làm văn hóa suốt đời mình.</p>
<p align="justify">Câu ‘châm ngôn’ của ông là ‘Viết để học và học để viết’. Tôi chịu lắm. Chỉ có cách đó mình mới học được nhiều, học được sâu. Tôi bây giờ còn đi dạy và vẫn nghĩ: ‘Dạy để học và học để dạy’.</p>
<p align="justify">Ấy là bắt chước ông đó.</p>
<p align="justify">&#8230; Tôi vẫn luôn nghĩ ông là một ‘người hiền’ &#8211; người hiền Nam bộ, dù sinh ở đất Bắc. Khiêm tốn, giản dị, chính trực. Ông sống tri túc, kham nhẫn, hết lòng vì sự nghiệp “trồng người”. Năm 1986, hai năm sau ngày ông mất, báo Thanh Niên nhờ tôi viết một bài về ông. Đó là bài đầu tiên viết về NHL sau 1975. Tôi đặt tựa là ‘NHL, nhà giáo dục’, nhưng tòa soạn sửa thành ‘NHL, một tấm gương kiên nhẫn’. Tôi nghĩ ông xứng đáng được gọi là ‘Nhà giáo dục’. Anh biết không, thật bất ngờ khi sách của ông bây giờ được rất nhiều bạn trẻ ở miền Bắc đọc, nghiền ngẫm, ứng dụng. Họ thực hiện các tủ sách Nguyễn Hiến Lê, trao đổi cho nhau&#8230;”</p>
<p align="justify">Trong bài viết “Nguyễn Hiến Lê và tôi” (tạp chí Bách Khoa số 426 ngày 24-4-1975), ĐHN cũng nhắc đến, “Quen biết ông mới thấy ít ai yêu tiếng mẹ như ông. Muốn cho ông ‘thao thao bất tuyệt’ thì cứ việc nói đến tiếng Việt, nói về tiếng Việt với ông. Ông chịu không nổi khi thấy một chữ bị dùng sai. Còn nhớ khi bọn sinh viên chúng tôi vận động chuyển ngữ Việt tại trường Y khoa, ông đã hỗ trợ bằng những bài báo nẩy lửa. Lúc đó giọng không còn cái vẻ nghiêm túc, hiền lành, điềm đạm thường ngày nữa mà sôi nổi, gay gắt, phẫn nộ, đầy khích động.</p>
<p align="justify">Tôi chịu nhiều ảnh hưởng của ông. Cuốn sách đầu tay của tôi, ‘Những tật bệnh thông thường trong lứa tuổi học trò’, chỉ là phần bổ túc cho cuốn ‘Kim chỉ nam của học sinh’. Sau tôi viết thêm một cuốn khác, cũng loại y học phổ thông, cũng nằm trong chiều hướng nâng cao trình độ đại chúng mà ông đã vạch. Ông nói muốn cho nước giàu, dân mạnh thì không phải chỉ một người hay một nhóm người làm được, mà phải toàn dân cùng ý thức, cùng thực hiện. Muốn vậy phải đặt nặng vấn đề giáo dục đại chúng.</p>
<p align="justify">Với tôi, ông là một tấm gương sáng. Tấm gương của Nghị lực, của Tự học và của Phụng sự.</p>
<p align="justify">Nhìn lại toàn bộ tác phẩm ông, không ai chối cãi giá trị của những Đông Kinh nghĩa thục, Bảy ngày trong Đồng Tháp Mười, Đại cương triết học Trung Quốc, Ngữ pháp Việt Nam… và những Chiến tranh và hòa bình, Sử ký Tư Mã Thiên, Chiến quốc sách… Những tác phẩm đó thực sự có ích cho các nhà nghiên cứu, các sinh viên đại học và đã đóng góp một phần đáng kể cho nền văn hóa miền Nam. Nhưng theo tôi, những tác phẩm quan trọng trong đời ông, đáng cho ông hãnh diện chính là những tác phẩm nho nhỏ, ông viết nhằm giáo dục thanh thiếu niên, hướng dẫn họ trong việc tự huấn luyện trí đức. Đó là Kim chỉ nam của học sinh, Tự học để thành công, Tương lai trong tay ta, Rèn nghị lực… Và nhất là bộ Gương danh nhân của ông.</p>
<p align="justify">Cuộc đời ông quả thật là một tác phẩm lớn. Tôi là độc giả của ông từ ngày còn là một học trò đệ thất, lại được quen biết ông hơn 15 năm nay, nghĩ lại, nếu trong thời thơ ấu không được đọc những sách đó của ông, không được gặp ông, có lẽ tôi cũng đã khác; nên tuy không được may mắn học với ông một ngày nào, từ lâu tôi vẫn xem ông là một vị thầy của mình, hơn thế, một người thân. Tôi đâu có cần phải nói cám ơn ông!”</p>
<p align="justify"><strong>NGHỀ</strong></p>
<p align="justify">Nghe theo lời khuyên của học giả Nguyễn Hiến Lê, ĐHN đã nộp đơn và trúng tuyển kỳ thi vào Lớp Dự bị Y khoa (APM) năm 1962. Bên cạnh đó, ông cũng ghi danh ở Văn Khoa và về sau học thêm Xã Hội Học ở Đại học Vạn Hạnh. Theo chương trình thời đó, Y khoa học 7 năm, sinh viên năm thứ ba được đi thực tập tại các bệnh viện. Ra trường phải thi tốt nghiệp, đậu bốn môn Bệnh lý (Nội, Ngoại, Sản, Nhi) thì được gọi là bác sĩ và hành nghề bác sĩ, sau khi đã đăng ký vào Y sĩ đoàn và thực hiện đúng Nghĩa vụ luận Y khoa. Sau đó, những ai làm luận án và bảo vệ thành công thì được nhận Văn bằng Tiến sĩ Y khoa Quốc gia (Doctorat en Médecine, Diplôme d’Etat). Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc đã đậu kỳ thi tốt nghiệp năm 1969 và trình luận án Tiến sĩ, đề tài “Bệnh Sốt rét cấp tính ở Trẻ em” vào năm 1970 với Hội đồng Giám khảo gồm GS Phan Đình Tuân, GS Nguyễn Văn Út và GS Nguyễn Thế Minh…</p>
<p align="justify">Ông là Bác sĩ chuyên khoa Nhi. Nguyên nội trú ủy nhiệm Bệnh viện Nhi Đồng Sàigòn (1968-1969), Trưởng phòng cấp cứu Nhi (1973-1975), sau 1975 là Trưởng khu Phòng khám Cấp Cứu BV Nhi Đồng 1 TP. HCM (từ 1975-1985), Giám đốc Trung tâm Truyền thông – Giáo dục Sức khỏe TP. HCM (1985-2005), Tu nghiệp Y tế công cộng tại Đại học Harvard Hoa Kỳ (1993) và Giáo dục sức khỏe tại CFES, Pháp (1997), Giảng viên thỉnh giảng Bộ môn Nhi, Đại học Y dược TP. HCM (1981-1995), Trưởng Bộ môn Khoa học hành vi &amp; Giáo dục sức khỏe, Đại học Y khoa Phạm Ngọc Thạch (1995- 2014). Từ 2014 là cố vấn Bộ môn Y Đức – Khoa học hành vi, Đại học Y khoa Phạm Ngọc Thạch, TP. HCM. Hiện nghỉ hưu ở Sài Gòn.</p>
<p align="justify">ĐHN chia sẻ, “Ngay từ khi còn là một sinh viên y khoa, đi thực tập ở Bệnh viện Nhi Đồng, tôi đã mê trẻ con để trở thành một bác sĩ nhi khoa. Khám chữa bệnh cho trẻ con có cái thú là chúng không&#8230; biết nói, thỉnh thoảng còn giật kiếng cận và ống nghe của mình, lúc cao hứng còn&#8230; tè vào mặt mình. Thú vị nữa là chỉ cần bẵng đi một thời gian, đã thấy chú nhóc bệnh nhi dạo nọ bế trên tay một&#8230; chú nhóc khác &#8211; là con của chú &#8211; đến nhờ khám chữa bệnh tiếp!”</p>
<p align="justify">Nói về nghề thầy thuốc, Bs ĐHN cho biết, “Tôi nghĩ y đức không chưa đủ. Còn phải có tay nghề, kỹ thuật chuyên môn nữa. Không nên tách bạch bởi hai cái là một. Nói y đức suông mà không có tay nghề thì… hại người ta nhiều hơn, làm người ta “đau” nhiều hơn. Còn giỏi kỹ thuật chuyên môn mà thiếu y đức thì làm cho người ta “khổ” nhiều hơn. Người thầy thuốc phải quan tâm cả cái đau và cái khổ của con người. Y đức không đơn giản, không phải là một khẩu hiệu, phải được học tập và rèn luyện xuyên suốt quá trình học y khoa và hành nghề.</p>
<p align="justify">Tôi không cảm thấy có bước chuyển nào cả khi bước vào tuổi hưu. Y khoa vốn là một nghề độc lập. Người thầy thuốc có thể làm việc suốt đời nếu còn đủ sức khỏe. Nghề văn cũng vậy, là một nghề tự chủ, có thể làm việc suốt đời, nếu còn thấy hứng thú. Tôi rất hoan nghênh các bạn trẻ muốn theo nghề y. Đây là một ngành đang có nhu cầu rất lớn của xã hội. Nhưng chọn học y là chọn con đường gian nan, tiếp xúc thường trực với những nỗi đau, nỗi khổ của kiếp người (sinh, lão, bệnh, tử)… Phải thật sự yêu nghề và có năng lực. Nói chung, học y cần có lý tưởng nhân đạo, một “tiếng gọi sâu thẳm” (vocation) của nghề nghiệp. Nếu học y để mong đầu tư… làm giàu trên bệnh nhân thì không nên! Thật ra, học y cũng rất thú vị, nhiều thử thách, đòi hỏi trách nhiệm cao. Người bác sĩ luôn đứng trước lương tâm của mình. Hạnh phúc rất lớn khi thấy mình sống hữu ích cho gia đình, cho cộng đồng, cho xã hội. Cứu sống một mạng người bằng lập năm bảy kiểng chùa, phải không?</p>
<p align="justify"><strong>VÀ NGHIỆP</strong></p>
<p align="justify">ĐHN chia sẻ, “Tôi mê văn thơ từ hồi nhỏ, đọc gần hết tủ sách trong một tiệm cho mướn sách ở Phan Thiết. Cô Hai tôi (đi xe lửa trúng mìn, bị gãy cả hai chân) cư ngụ trong một ngôi chùa nhỏ, thường kêu tôi đi mướn sách về cho cô đọc, nhưng lại cấm tôi đọc vì con nít đọc truyện không tốt, mê, bỏ học. Mỗi lần đi mướn truyện, tôi lén đọc hết dọc đường đi, có khi ngồi gốc cây đọc xong mới về. Tôi còn ghi chép tóm tắt nội dung, các nhận xét của mình vào một cuốn vở.</p>
<p align="justify">Tôi nhớ những bài văn của mình hồi học lớp Nhứt (lớp 5) thường được thầy khen và đọc trước lớp. Rồi cậu tôi là ông Ngu Í Nguyễn Hữu Ngư làm báo ở Saigon về thăm, cho một đống sách báo, tranh ảnh. Tôi mê tít.</p>
<p align="justify">Bài thơ đầu tiên đăng trên báo Bách Khoa năm 1960, ký với một cái tên tắt. Tuy biết ông Ngu Í cậu mình làm ở đó nhưng tôi giấu ông. Khi báo đăng, tôi mới nói. Ông ngạc nhiên và khen ngợi. Sau đó tôi lấy bút hiệu Đỗ Nghê và đăng nhiều thơ trên Bách Khoa, Mai, trong Ban biên tập báo Tình Thương (với Phạm Đình Vy, Ngô Thế Vinh, Trần Mộng Lâm…), rồi ở trong nhóm chủ trương bán nguyệt san văn học nghệ thuật Ý Thức (Nguyên Minh, Lữ Kiều, Lữ Quỳnh, Trần Hoài Thư, Lê Ký Thương…).</p>
<p align="justify">Năm 1967, đang là sinh viên Y, tôi in tập thơ đầu tay Tình Người và sau đó là các tập Thơ Đỗ Nghê (1974), Giữa hoàng hôn xưa (1993), Vòng Quanh (1997), Thư cho bé sơ sinh &amp; Những bài thơ khác (2010) …</p>
<p align="justify">Tôi không viết ‘chuyên nghiệp’ được như Nguyễn Hiến Lê, tôi chỉ viết khi có hứng. Bây giờ có máy vi tính cũng tiện. Khi hứng đến, tôi cứ viết ào ào rồi để đó, năm bảy ngày sau cho nó ‘hoai’ đi mới ‘chỉnh’ lại đôi chút. Tuy nhiên, khi báo đặt bài gấp thì cũng viết ngay được. Lâu lâu gom lại có thể in thành một cuốn sách như Thư gởi người bận rộn, Chẳng cũng khoái ru, Nhớ đến một người, &#8230; Tôi không viết được truyện, vì không có khả năng… hư cấu!”</p>
<p align="justify">Đến nay, họ Đỗ có khoảng 60 đầu sách thuộc ba tủ sách Văn học, Y học, và Phật học được xuất bản, trong đó vài cuốn được dịch ra ngoại ngữ. Có thể nói nhờ có văn chương mà sách Y học và Phật học của ông dễ đi vào lòng người, được độc giả ưa chuộng.</p>
<p align="justify">Riêng về phần thơ, với người viết, thơ Đỗ Nghê / Đỗ Hồng Ngọc không bí hiểm, kiểu cách hoặc màu mè&#8230; Những từ, những chữ rất đời thường được ông khéo léo đặt vào đúng vị trí nên thành “đắc địa”, rất tuyệt, khiến người đọc có thể cảm được cái không khí, cái thời tiết được nhắc đến trong bài thơ nên rất thích và rất thấm. Chẳng hạn:</p>
<p align="justify"><em>Đi giữa Sài Gòn</em><br />
<em>Phố nhà cao ngất</em><br />
<em>Hoa nở rực vàng</em><br />
<em>Mà không thấy Tết</em></p>
<p align="justify"><em>Một sáng về quê</em><br />
<em>Chợt nghe gió bấc</em><br />
<em>Ơ hay xuân về</em><br />
<em>Vỡ òa ngực biếc!</em><br />
(ĐHN – Gió bấc)</p>
<p align="justify">Hay là:</p>
<p align="justify"><em>Tuyết bay</em><br />
<em>Bay nhẹ</em><br />
<em>Phố Tàu</em></p>
<p align="justify"><em>Gió co</em><br />
<em>Ro lạnh</em><br />
<em>Phố</em><br />
<em>Đìu hiu</em><br />
<em>Theo</em><br />
(ĐHN &#8211; Tuyết)</p>
<p align="justify">Người viết rất đồng thuận với nhà thơ Trịnh Y Thư, “Thơ ông là tiếng nói, tiếng nói thầm thì nhưng trong veo và có sức mạnh chuyển tải cảm xúc, biểu hiệu cho một tâm hồn thơ giàu suy cảm. Nhờ thấm đẫm Thiền vị, thơ Đỗ Nghê thắt buộc sự hiện hữu của con người vào thế giới xung quanh, và quan trọng hơn, tìm ra được quan hệ hài hòa giữa sự hiện hữu ấy với thế giới.”</p>
<p align="justify"><strong>VÀ CŨNG CÓ MỘT “HỌA SĨ” ĐỖ HỒNG NGỌC</strong></p>
<p align="justify">Có lẽ ít người biết ĐHN vẽ tranh, trừ nhóm bạn của ông. Những tranh bút sắt ông vẽ rất “tới” như Đà Lạt, Quê Nhà, Tà Cú, Phan Thiết, Harvard Square&#8230; Ông cũng vẽ những phác thảo chân dung bạn bè: Thầy Tuệ Sỹ, Đinh Cường, Lữ Kiều, Lữ Quỳnh, Khuất Đẩu, Lê Ký Thương, Nguyễn Lệ Uyên, Trần Vấn Lệ&#8230; Và cả những bức chân dung rất thú vị khi “len lén” quan sát những nhân vật mà ông có dịp gặp gỡ đã được kể lại trong “Áo Xưa Dù Nhàu&#8230;” như nhà thơ Huy Cận (1996), Giáo sư Trần Văn Khê (1997).</p>
<p align="justify">Còn nhớ năm 2014, khi biết tôi về thăm nhà lúc cuối năm, họa sĩ Đinh Cường “bỏ nhỏ”: “Khi nào về Sài Gòn nhớ nói Ngọc vẽ cho một bức&#8230;” Tôi chỉ trả lời: “Em không dám đâu&#8230;” vì nghĩ tới Khánh Minh&#8230; Thời đó, anh Ngọc toàn vẽ các bạn nam, chưa người nữ nào có hân hạnh được anh vẽ. Một bữa, chị KM nói anh Ngọc vẽ cho một bức chân dung, nhưng anh thoái thác bằng một bài thơ:</p>
<p align="justify"><strong>thục nữ</strong><br />
<em>gởi khánh minh</em></p>
<p align="justify"><em>em bảo vẽ cho em một bức chân dung<br />
chân dung người làm thơ<br />
một người làm thơ nữ<br />
trời đất ơi<br />
làm sao vẽ được chân dung<br />
một người làm thơ nữ<br />
đom đóm hái sao</em></p>
<p align="justify"><em>tôi nhắm mắt lại nhìn em<br />
cho rõ<br />
lần đầu gặp ở trương thìn,<br />
đây khánh minh<br />
rồi làm thinh</em></p>
<p align="justify"><em>tôi thấy em thục nữ,<br />
tại sao mà làm thơ<br />
rồi nhìn thêm lần nữa<br />
oan oan thư cưu</em></p>
<p align="justify"><em>cho đến một hôm nơi ồn ào kia<br />
quanh bè bạn thân quen đâu từ kiếp trước<br />
em tặng mỗi người tập thơ còn ướt<br />
những bài thơ hình hiện muôn đời<br />
như không thôi đi được…</em></p>
<p align="justify"><em>tôi nhắm mắt nhìn em cho rõ<br />
thử hình dung ra cái hình dung<br />
rồi vẽ vào không gian trong<br />
một người làm thơ nữ</em></p>
<p align="justify"><em>khi mở mắt ra<br />
em tan biến<br />
đành ghi vội mấy dòng<br />
tạ lỗi!</em></p>
<p align="justify">Đỗ Hồng Ngọc<br />
(9.2014)</p>
<p align="justify">Nhưng cuối cùng, chị KM đã đạt được ước mơ có một bức phác thảo chân dung do anh Ngọc vẽ vì cảm bài thơ “Sắc Màu Bay” của chị.</p>
<p align="justify">Nghĩ mình kém cỏi, không thể nào làm thơ hay được, nên tôi chọn im lặng&#8230; Chẳng ngờ, anh Đinh Cường nói với anh Ngọc sao đó, nên rốt cuộc tôi cũng được một bức phác thảo anh vẽ tặng. Vui ơi là vui! Anh Đinh Cường khen bức đó lắm “nét là tài hoa hồn là người”&#8230; Sau này, anh Ngọc còn vẽ cho chị Duyên và Thu Vàng nữa&#8230;</p>
<p align="justify"><strong>BÀI THƠ “THƯ CHO BÉ SƠ SINH”</strong></p>
<p align="justify">Giáo sư Huỳnh Như Phương nhận xét, “&#8230; Với bài ‘Thư cho bé sơ sinh’, ngòi bút Đỗ Nghê không chỉ tranh đấu cho hòa bình như một lẽ phải đương nhiên, mà còn suy ngẫm về thân phận con người trong một thời buổi nhiễu nhương và phả hơi ấm tình yêu con người trong một cấu trúc ngôn ngữ hiện đại. Thật kỳ lạ, ở tuổi 25, Đỗ Hồng Ngọc đã tự đặt cho mình một cột mốc thơ ca mà chính ông không dễ gì vượt qua. Ni sư Giải Nghiêm ở Canada có lý khi cho rằng nhiều bài thơ và bài viết của Đỗ Hồng Ngọc về sau này dường như là một sự nối dài ‘Thư cho bé sơ sinh’.</p>
<p align="justify">‘Thư cho bé sơ sinh’ còn đặc trưng cho thơ Đỗ Hồng Ngọc ở điểm này: tác giả khai thác nhiều khía cạnh tương phản của đời sống: tiếng khóc và nụ cười, màu sáng và màu tối, thực chất và nhãn hiệu, cái bé bỏng nhỏ nhoi và cuộc đời rộng lớn; nhưng không đẩy nó vào thế đối lập mà đưa những tương phản đó thành những hợp thể. Phải chăng đây cũng là dấu ấn của lý tưởng hòa hợp trong thơ ông sau này, khi ông viết những bài thơ mang hơi thở thế sự hay mang tâm thức thiền học.”</p>
<p align="justify">Trường hợp sáng tác bài thơ này được Bác sĩ ĐHN chia sẻ:</p>
<p align="justify">“Bài thơ ‘Thư cho bé sơ sinh’ tôi viết năm 1965, trong một đêm trực ở Bệnh viện Từ Dũ, sau một ca đỡ đẻ đầu tiên trong đời của một sinh viên y khoa thực tập. Hồi đó, phải học đến năm thứ ba y khoa chúng tôi mới được phép đỡ đẻ trên người. Mỗi sinh viên phải đỡ ít nhất 20 ‘ca’ sanh thường, không bệnh lý. Tối tối, chúng tôi túc trực ở phòng nhận bệnh để ‘bắt ca’. Một hôm, tôi bắt được ca ‘4 cm’, nghĩa là ca mà cổ tử cung đã nở gần trọn, sắp sanh. Tôi đưa sản phụ lên phòng sanh, thăm khám, làm vệ sinh các thứ, theo dõi cơn co tử cung, ghi chép cẩn thận vào hồ sơ bệnh án rồi ngồi bên trò chuyện cho sản phụ quên đau. Tôi nghĩ đến mẹ mình, đến những giọt mồ hôi của biết bao bà mẹ chờ sanh khác. Đến gần sáng thì cơn đau đã rột. ‘Lúng túng’ một cách lành nghề, tôi cũng đã đỡ được ca đầu tiên mẹ tròn con vuông! Lòng lâng lâng tôi đẩy xe cho hai mẹ con về phòng, rồi viết bản ‘phúc trình’. Trời đã hửng sáng. Bên ngoài khung kính cửa phòng sanh, Sài Gòn tấp nập và hừng hực không khí ngột ngạt những ngày tháng này của năm 1965.<br />
Đột nhiên, một cảm xúc trào dâng, tôi viết liền một mạch ngay sau phần bệnh án một bài thơ nhỏ:</p>
<p align="justify"><strong>Thư cho bé sơ sinh</strong></p>
<p align="justify"><em>Khi em cất tiếng khóc chào đời<br />
Anh đại diện đời chào em bằng nụ cười<br />
Lớn lên nhớ đừng hỏi tại sao có kẻ cười người khóc<br />
Trong cùng một cảnh ngộ nghe em</em></p>
<p align="justify"><em>Anh nhỏ vào mắt em thứ thuốc màu nâu<br />
Nói là để ngừa đau mắt<br />
Ngay lúc đó em đã không nhìn đời qua mắt thực<br />
Nhớ đừng hỏi vì sao đời tối đen</em></p>
<p align="justify"><em>Khi anh cắt rún cho em<br />
Anh đã xin lỗi chân thành rồi đó nhé<br />
Vì từ nay em đã phải cô đơn<br />
Em đã phải xa địa đàng lòng mẹ</em></p>
<p align="justify"><em>Em là gái là trai anh chẳng quan tâm<br />
Nhưng khi em biết thẹn thùng<br />
Sẽ biết thế nào là nước mắt trong đêm<br />
Khi tình yêu tìm đến</em></p>
<p align="justify"><em>Anh đã không quên buộc étiquette vào tay em<br />
Em được dán nhãn hiệu từ giây phút đó<br />
Nhớ đừng tự hỏi tôi là ai khi lớn khôn<br />
Cũng đừng ngạc nhiên sao đời nhiều nhãn hiệu</em></p>
<p align="justify"><em>Khi em mở mắt ngỡ ngàng nhìn anh<br />
Anh cũng ngỡ ngàng nhìn qua khung kính cửa<br />
Một ngày đã thức giấc với vội vàng, với hoang mang,<br />
Với những danh từ đao to búa lớn<br />
Để bịp lừa để đổ máu đó em</em></p>
<p align="justify"><em>Thôi trân trọng chào em<br />
Mời em nhập cuộc<br />
Chúng mình cùng chung<br />
Số phận<br />
Con người…</em></p>
<p align="justify"><em>Đỗ Nghê</em><br />
(Đỗ Hồng Ngọc, Bv Từ Dũ, 1965)</p>
<p align="justify">Sáng hôm sau, giáo sư HNM đọc bản phúc trình của tôi, gọi tôi vào rầy: ‘Đỡ đẻ không lo đỡ đẻ, lo làm thơ!’. Chẳng ngờ bài thơ viết vội trong đêm trực đã phổ biến nhanh trong giới sinh viên và nữ hộ sinh thời đó. Không biết ai đã viết lên bảng đen! Bài thơ được đăng trên báo Tình Thương, rồi in lại trong tập thơ ‘Tình Người’ của tôi, năm 1967.</p>
<p align="justify">Số phận bài thơ khá ly kỳ. Năm 1973, Bác sĩ Lương Phán đăng lại ‘Thư cho bé sơ sinh’ trong một tạp chí y học do ông phụ trách, và đã trả nhuận bút rất hậu! Tôi nhớ thời đó thơ ít khi được trả nhuận bút. Ngay cả báo Bách Khoa cũng chỉ trả trung bình 50 đồng cho một bài thơ, nhưng bác sĩ Lương Phán đã trả tôi… 5000 đồng! Ông nói, ‘vì tôi rất thích bài thơ này’. Điều cảm động là sau ngày đất nước thống nhất, nhạc sĩ Phạm Trọng Cầu (sinh ở Phnom-Penh 1935 và mất ở Saigon 1998, tốt nghiệp nhạc viện Paris, còn có bút danh là Phạm Trọng) chống nạng đến thăm tôi – trước đó chúng tôi chưa từng quen biết nhau – nói chỉ để tặng cho tác giả thơ bài hát ‘Thư cho bé sơ sinh’ mà anh đã phổ nhạc từ trong nhà tù nhờ đọc được cuốn tạp chí y học của bác sĩ Lương Phán. Anh nói anh viết bài này là để dành riêng cho ca sĩ Thái Thanh hát! Và cũng từ đó nhạc sĩ đã rất thân thiết với tôi. Chúng tôi vẫn thường gặp nhau luôn, nhất là mỗi khi anh có bài hát mới, thường kêu tôi tới để hát cho nghe! Anh luôn ‘mày tao’ rất dễ thương, vì anh lớn hơn bọn tôi đến mấy tuổi!</p>
<p align="justify">Còn chú bé – hay cô bé? – sơ sinh của tôi lúc đó thì nay đã gần 40 rồi còn gì! Biết đâu cũng đang là một người “bận rộn”, chẳng có thì giờ để đọc những dòng chữ này. Dầu vậy, tôi vẫn rất muốn nói cảm ơn em!</p>
<p align="justify">Khoảng năm 1995 tôi có dịp làm việc với ba vị bác sĩ, là giảng viên của Trường Trung học Y tế tỉnh Phú Thọ ở miền Bắc lần đầu vào Saigon. Trong lúc chuyện trò, có người tình cờ nhắc bài thơ ‘Thư cho bé sơ sinh’ của tôi thời sinh viên thì thầy Nguyễn Hồng Hải, một trong ba vị bác sĩ đến từ Phú Thọ bỗng chồm lên, ôm lấy tôi, mừng rỡ: ‘Thế ra anh là tác giả bài thơ đó ư?’.</p>
<p align="justify">Rồi thầy đọc liền một mạch. Thầy nói gần 20 năm nay, năm nào dạy lớp nữ hộ sinh ở Phú Thọ, thầy đều đọc cho họ nghe bài thơ mà thầy không biết tác giả là ai, chỉ nói ‘khuyết danh’ thôi. Gần đây, tôi tình cờ phát hiện trên mạng, có một bản dịch sang tiếng Anh bài ‘Thư cho bé sơ sinh’ của Phát (Phat’s blog), một người không quen biết, với những lời bình thật sâu sắc!”</p>
<p align="justify"><strong>NHỊP CẦU Ô THƯỚC</strong></p>
<p align="justify">Nhà văn Trần Hoài Thư chia sẻ, “Tôi có được cơ duyên gần gũi với nhà thơ họ Đỗ này trong một thời gian khi tôi làm lính vùng hai. Cứ mỗi lần đi phép, tôi hay chọn SG để về. Có hai nơi để tôi qua đêm. Đó là cái cabin của vợ chồng họa sĩ Hồ Thành Đức &amp; Bé Ký và căn lầu của Đỗ Nghê tại một hẻm gần khu Bàn Cờ.</p>
<p align="justify">Và những lần rảnh rỗi, Đỗ Nghê vẫn hay chở tôi bằng chiếc Vespa đi rong chơi các phố SG, hoặc có khi đêm đêm hai đứa ghé tại một quán bánh cuốn lộ thiên ở đầu hẻm. Một chàng bác sĩ luôn luôn chỉnh tề chững chạc, miệng hay nở nụ cười, với đôi kính trắng, dáng người phốp pháp, đi đứng thì ung dung, nói năng từ tốn, không bao giờ chửi thề, hiền như bụt… lại làm bạn với một tên lính bụi đời, phóng đãng, thì quả là chuyện lạ, khiến một số bạn bè ngạc nhiên không ít.</p>
<p align="justify">Làm sao họ biết có một thứ chung như keo kết dính chúng tôi. Đó là lòng yêu mến nghệ thuật, thi ca chảy trong máu huyết.</p>
<p align="justify">Bằng chứng? Hãy nhìn quanh ông: bạn bè toàn là nhà văn, nhà thơ.</p>
<p align="justify">Với mẫu người như vậy, nào ai biết ông đã lập một kỳ công là xây cái nhịp cầu Ô Thước ngay tại con đường Phan Đình Phùng SG gần tòa soạn Bách Khoa để giúp một chàng Ngưu Lang từ chót vót Trường Sơn và nàng Chức Nữ ở mút tận đồng bằng châu thổ gặp nhau! Cái cầu ấy được thực hiện bằng chiếc Vespa mà ông đã làm tài xế để thả chàng xuống trước tòa soạn, rồi sau đó dzọt lẹ!”</p>
<p align="justify">ĐHN cũng kể: Trần Hoài Thư từ xa về, ở tạm nhà tôi mấy hôm để tôi đưa đến Tòa soạn Bách Khoa “coi mắt” người trong mộng đã hò hẹn qua thư. Nàng ở tận miền Tây, mê THT qua thơ văn… Hai người chưa hề biết mặt nhau. Suốt mấy ngày, THT đi vào đi ra nôn nao lắm. Tôi đưa anh đi bằng cái xe Vespa cà tàng của tôi nơi này nơi khác, lúc café, lúc bánh cuốn nóng đầu hẻm cho vui, nhưng anh không vui mấy mà có vẻ lo lo. Đi phép có mấy ngày. Thời chiến. Bách Khoa có Lê Ngộ Châu như ông mai, môi giới cho hai trẻ&#8230;</p>
<p align="justify">Hôm đó đúng hẹn với Y, người trong mộng tại báo Bách Khoa, tôi thấy anh hồi hộp lắm, ăn mặc có chút chải chuốt hơn như chàng rể đi coi mắt vợ. Tôi lấy xe Vespa cà tàng của mình đưa anh đến BK và lén bỏ đi ngay cho họ tự do tâm tình mà không có mặt mình. Ai dè lát sau THT về nhà, tiu nghỉu, đầy vẻ thất vọng vì nàng không đến như lời ước hẹn mà cũng không một lời giải thích. Ngay sáng sớm hôm sau, anh “cuốn gói” lên đường, trong một nỗi tuyệt vọng rã rời chưa bao giờ tôi thấy ở một chàng trai “giang hồ” đầy khí phách nơi gió cát như vậy. Tôi không dám có một lời khuyên. Đành đưa anh lên đường và hai bạn vào một quán café góc phố trên con đường Phan Đình Phùng xóm Bàn Cờ quen thuộc.</p>
<p align="justify">Tôi nhìn anh rít thuốc lá như nuốt hết khói vào trong. Thời chiến. Mùa hè đỏ lửa. Tôi biết anh đi không chắc trở lại. Bỗng dưng tôi viết rất nhanh:</p>
<p align="justify"><em>Ta cũng muốn ngâm tràn câu tống biệt</em><br />
<em>Đưa người đi tiếng sóng ở trong lòng</em><br />
<em>Nhưng khói thuốc đã cay sè đôi mắt</em><br />
<em>Có ai còn thổi sáo trên sông…</em></p>
<p align="justify"><em>Trời buổi sáng mù sương lớp lớp</em><br />
<em>Người hành trang nỗi tuyệt vọng rã rời</em><br />
<em>Và khí phách thôi một thời trẻ dại</em><br />
<em>Ta nói gì cho bớt chút chia ly…</em></p>
<p align="justify">Rồi đột nhiên không cầm lòng được, tôi bỗng viết tiếp:</p>
<p align="justify"><em>Người yêu thương cũng vội vàng lỗi hẹn</em><br />
<em>Còn gì không hay một thoáng chiêm bao</em><br />
<em>Ơi cánh chim của mùa xuân lỡ đến</em><br />
<em>Khoảng trời xanh còn chất ngất xôn xao</em></p>
<p align="justify"><em>Ta bè bạn dám đâu lời can gián</em><br />
<em>Một giờ yêu cũng đủ một đời vui</em><br />
<em>Hãy tin tưởng có hôm nào trở lại</em><br />
<em>Cho trời xanh và mây trắng đẹp đôi…</em></p>
<p align="justify">Rồi tôi quay trở lại với dòng thơ “tống biệt” của mình:</p>
<p align="justify"><em>Đưa người ta nâng ly cà phê nhỏ</em><br />
<em>Rồi quan san rồi bụi đỏ người đi</em><br />
<em>Rồi khói súng người tập tành nỗi chết</em><br />
<em>Ta trở về hiu hắt đường khuya</em></p>
<p align="justify"><em>Ta đã nói gì hình như chưa nói</em><br />
<em>Những dặn dò những hứa hẹn bâng quơ</em><br />
<em>Rồi người bước đường hoang lạnh quá</em><br />
<em>Ta đứng nhìn nghe ngày tháng đong đưa…</em><br />
<em>(Đỗ Nghê, 1972)</em></p>
<p align="justify">Khi in tập Thơ Đỗ Nghê năm 1974 – (Ý Thức xuất bản, ronéo, dành tặng bạn bè anh em – do Lữ Kiều Thân Trọng Minh, Trần Hữu Lục, Nguyễn Sông Ba … thực hiện ở Đà Lạt với hình bìa tranh Nguyễn Trung do Hoàng Đăng Nhuận trình bày, rồi Hoàng Khởi Phong mang xe chở sách về tận Saigon cho Đỗ Nghê) thì tôi đã đăng nguyên 6 khổ của bài Buổi tiễn đưa này, thế nhưng 20 năm sau, khi in lại trong tập Giữa hoàng hôn xưa, tôi cắt bỏ hai khổ giữa, vì nghĩ đây là chuyện rất riêng tư, không nên nhắc, có thể khiến THT buồn! Vả lại, bài thơ cắt gọn sẽ cô đọng hơn.</p>
<p align="justify">May thay, tôi còn giữ được bản thảo do Lữ Kiều gởi lại cho. Chuột gậm, mối nhấm, nhưng có hề gì! Bản thảo đánh máy trên giấy pelure mỏng, máy chữ Olivetti, cắt dán, phết keo phía sau thời đó trông cứ tưởng như bài thơ bị xóa.<br />
Không đâu, keo hồ đó thôi, phải không Trần Hoài Thư?</p>
<p align="justify"><strong>ĐỖ CHÂU LA NGÀ</strong></p>
<p align="justify">La Ngà là con sông lớn chảy qua La Gi quê nhà của Đỗ Hồng Ngọc. Theo Wikipedia, sông La Ngà bắt nguồn từ cao nguyên Di Linh ven khu vực thành phố Bảo Lộc thuộc tỉnh Lâm Đồng, chảy qua các tỉnh Lâm Đồng, Bình Thuận, Đồng Nai. Đó cũng là tên người con gái đầu lòng của ông đã mất năm 1990 vì tai nạn giao thông trong một chuyến đi công tác xã hội tại Bình Chánh với các bạn ở trường Y.</p>
<p align="justify">Câu chuyện được Bác sĩ / Nhà văn Minh Ngọc, người bạn cùng lớp với Đỗ Châu La Ngà, hiện ở Nữu Ước, Hoa Kỳ, là Clinical Assistant Professor khoa Gây mê, Chăm sóc chu phẫu và Thuốc giảm đau tại Trường Y khoa NYU Grossman Long Island, chia sẻ trong tùy bút “Người Bạn Trong Mơ” sau đây:</p>
<p align="justify">“Đỗ Châu La Ngà, con gái đầu lòng của BS. Đỗ Hồng Ngọc, là bạn cùng lớp với tôi hai năm đầu sinh viên. Lúc đó BS. Đỗ Hồng Ngọc phụ trách Trung tâm Truyền thông – Giáo dục sức khỏe Sở Y Tế, ông bà dạy con rất nghiêm theo nề nếp gia đình trí thức hồi xưa nên Ngà giản dị hồn nhiên, bạn bè ai cũng thương mến. Tôi bây giờ gần nửa đời, gặp gỡ không biết bao nhiêu người, vẫn thấy hiếm có ai như Ngà, luôn luôn nở nụ cười tươi tắn trên môi, hòa nhã ôn tồn với mọi người, không hề thấy Ngà cao giọng hay lớn tiếng, giận hờn trách móc ai.</p>
<p align="justify">Lúc đó chúng tôi chuẩn bị lên năm thứ ba. Nghỉ hè, các lớp được phân công trực đêm ở trường. Đêm đó lớp tôi trực, cũng đủ trò như mọi khi, ăn uống, cười giỡn, kể chuyện ma, đánh bài, đàn hát. Đám con gái ngồi bàn tán chuyện mua sách giáo khoa vì đã lâu trường chưa tái bản nên rất khó tìm. Tôi khoe vừa mua được ở tiệm sách cũ gần trường Dự bị Đại học, Ngà biết tiệm đó nhưng không hiểu sao một mực bắt tôi hứa phải đi mua sách với Ngà, tôi hứa để hai ba bữa nữa rồi đi. Sáng, chúng tôi thu dọn đồ đạc đi về, Ngà ngồi một mình trên băng đá trước phòng bảo vệ đọc cuốn “Kiến và chim bồ câu” của Leo Tolstoy. Tôi hỏi sao chưa về, Ngà cười nói Ngà chờ đoàn công tác xã hội của trường. Tôi nói vậy đi vui nghe, rồi tôi về nhà ngủ.</p>
<p align="center"><img fetchpriority="high" decoding="async" src="http://www.bienkhoi.com/so-107/do-nghe-dohongngoc_image009.png" alt="5" width="240" height="253" /></p>
<p align="justify">Buổi chiều trời mưa dông nên sập tối sớm, tôi mới ngủ dậy thì nghe đám con trai trong lớp kêu cửa inh ỏi. Chị tôi ra mở cửa và lấy nước cho rửa chân. Kim Minh thấy mặt tôi nói liền: “Bà thay đồ đi với tụi tui. La Ngà chết rồi!”. Tôi nói: “Giỡn gì kỳ vậy?”. Mân và Thái Minh kể sáng hôm đó Ngà đi theo đoàn công tác xã hội lên trường khuyết tật ở Bình Chánh. Ngà đạp xe đi song song với Thúy Nga, tới Phú Lâm thì bị chiếc xe buýt từ phía sau tông trúng. Lúc đó đường vắng không có xe, anh trưởng đoàn phải kêu chiếc xích lô chở Ngà về Chợ Rẫy, một nhóm chạy về nhà báo tin cho ba mẹ Ngà. BS. Đỗ Hồng Ngọc chạy tới phòng cấp cứu bệnh viện Chợ Rẫy thì Ngà đã tắt thở trên đường đến bệnh viện, ông đứng khóc ròng. Ngà bị thương tích quá nặng.</p>
<p align="justify">Tôi vào hỏi ba má tôi, chắc mặt tôi thất thần lắm nên ba má tôi khuyên để hôm sau hãy đi, sợ tôi xúc động quá (tôi vốn bị loạn nhịp tim nhanh, supraventricular tachycardia). Chiều hôm sau tôi đến, đã có một nhóm bạn trong lớp. Ngà nằm trên chiếc giường trong phòng khách, mặc chiếc áo trắng quen thuộc, thanh thản như ngủ say. Chúng tôi lên thăm căn phòng xinh xắn của Ngà, những cuốn nhật ký, sổ tay chép thơ dán ảnh trang trí, Ngà cũng có làm thơ nữa mà chúng tôi không biết. Ngày đưa tang Ngà lên nghĩa trang nằm bên bờ sông La Ngà quê nội, trời mưa dầm sụt sùi. Chúng tôi nhìn tấm ảnh Ngà tươi cười lồng trên bia mộ mà không cầm được nước mắt, nụ cười và đôi mắt tinh nghịch sau cặp kính đó vĩnh viễn chúng tôi không bao giờ còn thấy được nữa.</p>
<p align="justify">Sau ngày đưa tang Ngà, đêm nào ngủ mơ tôi cũng thấy Ngà mặc chiếc áo trắng, năn nỉ đi mua sách với Ngà đi. Má tôi bàn hay là đem cuốn sách đốt cho Ngà rồi khấn cho Ngà siêu thoát.</p>
<p align="justify">Chưa kịp làm thì cuốn sách của tôi tự nhiên biến mất tìm không ra, rồi tôi cũng không thấy Ngà nữa.</p>
<p align="justify">Ngày Ngà mất, BS. Đỗ Hồng Ngọc làm một bài thơ với những câu cuối như sau:</p>
<p align="justify"><em>Cô học trò Minh Khai<br />
– Gia Long của mẹ –<br />
Cô sinh viên trường thuốc<br />
– Tuổi trẻ của ba –<br />
Con đã lớn lúc nào ba má không hay biết<br />
Cứ tưởng con còn nhỏ xíu thôi<br />
Đến khi con mất đi rồi<br />
Mới biết con đã lớn!”</em></p>
<p align="justify"><em>Minh Ngọc</em><br />
Tháng 10/2018</p>
<p align="justify">Đó là vết cứa sâu thẳm trong tim, nỗi đau âm ỉ vô cùng, và sự mất mát quá lớn mà bậc cha mẹ phải gánh chịu, dù vẫn nhận biết: “Cuộc sống tự nó là nỗi hiểm nguy và sự bất an, sự chuyển động bất tuyệt, và tự nó cũng là nỗi hân hoan, là niềm cực lạc. Thật là tuyệt khi ý thức cuộc sống là vô thường, luôn thay đổi, chuyển động… để rồi tuyệt vọng, thất vọng vì không được như ý”.</p>
<p align="justify">Đã bao nhiêu năm qua nhưng không lúc nào ông quên người con yêu với nụ cười hiền dịu, tươi tắn. Những bài thơ ông viết cho La Ngà là những bài thơ xót xa nhất, xúc động nhất, không thể ngăn được dòng lệ tiếc thương.</p>
<p align="justify"><strong>Tình yêu</strong></p>
<p align="justify"><em>Trước mộ con còn ướt<br />
Ba nói với bè bạn ba rằng<br />
Hãy yêu thương con mình cách khác<br />
Đừng như ba<br />
Giấu kín trong lòng</em></p>
<p align="justify"><em>Bởi tình yêu<br />
Có bao giờ cho đủ<br />
Có đâu sợ dư thừa<br />
Ba đã sai lầm bao nhiêu</em></p>
<p align="justify"><em>Hãy tỏ bày đi<br />
Vồ vập đi<br />
Âu yếm ồn ào đi<br />
Tình yêu<br />
Có bao giờ cho đủ<br />
Có đâu sợ dư thừa</em></p>
<p align="justify"><em>Ba đã sai lầm bao nhiêu<br />
Vì cứ chờ cứ đợi<br />
Có biết đâu<br />
Đời như mây nổi<br />
Như gió thổi<br />
Như chiêm bao<br />
Ơi bài học tự thuở nào<br />
Sao bây giờ mới hiểu</em></p>
<p align="justify"><em>Muốn vồ vập con hôm nay<br />
Muốn âu yếm con mãi mãi<br />
Thì đã muộn rồi<br />
Có bao giờ thừa thãi<br />
Tình yêu?</em> <em>(ĐHN 1990)</em></p>
<p align="justify"><strong>La Ngà 5</strong></p>
<p align="justify"><em>Ba dạy con<br />
Mỗi ngày<br />
Một chút</em></p>
<p align="justify"><em>Không bài học nào<br />
Như ba đã học<br />
Từ con:</em></p>
<p align="justify"><em>Nỗi mất!</em> <em>(ĐHN &#8211; 1990)</em></p>
<p align="justify">Ngày giỗ con, ông viết bài thơ “Giỗ một dòng sông” se sắt được nhạc sĩ Thuần Nhiên Nguyễn Đức Vinh ở Đà Lạt phổ thành bài nhạc “Sông ơi cứ chảy&#8230;” vào mùa Giáng sinh 2017 như một khúc réquiem cho nước mắt lặng lẽ trôi ngược vào tim.</p>
<p align="justify"><strong>Giỗ một dòng sông</strong></p>
<p align="justify"><em>Sông ơi cứ chảy<br />
Cứ chảy về trời<br />
Cứ về biển khơi<br />
Cứ làm suối ngọt<br />
Cứ làm thác cao<br />
Cứ đổ ầm ào<br />
Cứ làm gió nổi<br />
Cứ làm mây trôi…</em></p>
<p align="justify"><em>Sông ơi cứ chảy<br />
Chảy khắp châu thân<br />
Chảy tràn ra mắt<br />
Chảy vùi bên tai</em></p>
<p align="justify"><em>Dòng sông không tắt<br />
Dòng sông chảy hoài… (ĐHN)</em></p>
<p align="justify"><strong>MỘT NGÀY CỦA BÁC SĨ ĐỖ HỒNG NGỌC</strong></p>
<p align="justify">Trò Chuyện với Bác Sĩ Đỗ Hồng Ngọc (Nhà thơ Đỗ Nghê) kỳ 23 – 30.9.2013<br />
(Nguồn: dutule.com)</p>
<p align="justify">Sáng thức dậy, không cần biết mấy giờ. Trừ những ngày phải đi dạy học còn thì cứ ngủ… thẳng giấc. Ngủ cần thiết cho tuổi già lắm. À, mà già chưa nhỉ thì không biết. Vệ sinh cá nhân các thứ xong,… ngồi thiền chừng 30 phút, tựa lưng vào giường, lim dim nhìn vào vách (diện bích?) vì nhà chật quá. Chỉ theo phương pháp thiền “quán niệm hơi thở” (Anapanasati) vì đây là một phương pháp thiền có cơ sở khoa học, sinh học, đáng tin cậy nhất, dưới cái nhìn của một bác sĩ, không có chuyện thần bí, mê tín dị đoan ở đây. Mươi năm nay, ngày nào cũng vậy, đã thành một thói quen, thiếu thì thấy… thiếu! Tiếp đó là thể dục, cũng chừng 30 phút, với những động tác tự “sáng chế” riêng phù hợp với thể chất mình, sức khỏe, tuổi tác mình. Phật dạy “hãy quay về nương tựa chính mình” là vậy. Bởi nếu có thầy dạy cho thì thầy thường ép mình phải theo cách của thầy. Chỉ nên nắm lấy nguyên tắc thôi! Nhờ thiền và thể dục đều đều như vậy mà mươi năm nay không bị đau lưng, nhức mỏi như trước, làm việc dẻo dai hơn và không phải dùng nhiều thuốc. Chỉ dùng mỗi một thứ để ổn định huyết áp sau cái vụ stroke phải mổ năm xưa.</p>
<p align="justify">Từ những trải nghiệm bản thân này, tôi cũng vừa cho in cuốn “Thiền và Sức khỏe” để chia sẻ kinh nghiệm cùng bè bạn gần xa, nhất là những người có tuổi hay ốm đau, phiền muộn.</p>
<p align="justify">Tắm rửa xong thì tự pha cho mình một ly café filtre, với yaourt thay vì sữa đặc có đường (trừ những ngày đi dạy hoặc đi “nói chuyện sức khỏe” đâu đó thì tăng cường một gói mì gói cho đủ calo). Café-yaourt ư? Phải. Cũng tự chế ra vậy thôi, vì yaourt tốt hơn sữa đặc! Nhớ André Maurois kể, một hôm ngồi café vỉa hè Paris, đang dùng muỗng lách cách khuấy tách café sữa thì đột nhiên “ngộ” ra một điều thú vị: Thì ra cái dải Ngân hà (la Voie lactée) vĩ đại kia hình thành chỉ do ai đó tình cờ hí hoáy khuấy tách café sữa khiến dòng sữa vỡ ra thành những dải tinh vân xoay vần trong vũ trụ…</p>
<p align="justify">Lúc này tôi vẫn còn dạy chút ít ở Đại học Y khoa Phạm Ngọc Thạch Saigon, ít thôi, lai rai thôi. Đi dạy thì có cái thú được gặp sinh viên và nhớ lại thuở đôi mươi của mình. Tôi dạy kiến thức chút chút, những điều cốt lõi thôi, còn thì dành thì giờ kể chuyện xưa nay, đông tây kim cổ cho các em nghe, để từ đó rút ra bài học về cách sống, cách học, cách hành nghề sau này… Mấy năm nay tôi cũng ít trực tiếp khám bệnh, vì đã có đứa con “nối nghiệp”. Chẳng bao lâu nữa, tôi nghĩ mình cũng sẽ như người bắn cung thiện xạ nọ không còn biết cây cung, mũi tên là cái chi chi! Trái lại, tôi thường được mời đi đây đó để “nói chuyện sức khỏe” (health talk), với các đề tài như Thở để chữa bệnh, Thiền và sức khỏe, Một nếp sống hạnh phúc, Một tuổi già hạnh phúc, Cân bằng cuộc sống, Stress trong đời sống hằng ngày v.v… Mỗi buổi đi nói chuyện như vậy, với tôi, là một cơ hội để giao lưu và học hỏi.</p>
<p align="justify">Sau đó rồi thì ngồi vào máy vi tính. Trả lời “meo”. Đọc chút báo mạng. Có hứng thì lọc cọc gõ chút gì đó, sai be bét cũng mặc, đợi ít lâu cho nó “hoai” đi rồi sửa dần. Có cái vi tính cũng hay. Không khổ sở như hồi máy đánh chữ! Lại tiện lợi gởi “meo”, gởi hình trong nháy mắt. Ở Việt Nam, người ta đùa: “Dân ta phải biết sử ta / Ai mà không biết thì tra Google!”…</p>
<p align="justify">Từ ngày về hưu rồi thì thứ Bảy và Chủ nhật mới là ngày… làm việc thực sự! Lu bu nhất mấy ngày đó. Đi dự đám cưới đủ mệt. Thỉnh thoảng dạo cảnh chùa. Có dịp thì lang thang đây đó, lên rừng xuống biển, về quê. Tôi vẫn thường ngồi tán gẫu với bạn bè ở các quán café vắng vẻ, nơi bờ ao, bờ hồ, còn chút thiên nhiên&#8230; Nhớ lần ngồi café với Nguyễn Tường Bách ở Đức về, nói chuyện trên trời dưới đất, từ Big Bang đến Niết Bàn các thứ, lúc ra về Bách nói ai mà nghe mình nói chuyện sáng nay chắc nghĩ bọn mình điên!</p>
<p align="justify">Bây giờ đọc ít thôi. Mắt kém. Đọc trên mạng nhiều hơn sách báo vì có thể phóng to lên được. Lạ, từ ngày nghiền ngẫm kinh sách Phật, thấy cũng mê như đọc kiếm hiệp!</p>
<p align="justify">Xưa viết cho nhiều báo, nay gần như chỉ viết cho Văn hóa Phật giáo, Giác Ngộ, Từ Quang…</p>
<p align="justify">Nhớ năm đó nhóm bạn Ý Thức ngồi café cùng Nguyễn Mộng Giác, Giác bảo viết như Đỗ Nghê mà hay đó, hỏi tại sao, đáp tại vì Đỗ Nghê viết về “sanh lão bệnh tử”&#8230; của kiếp người! Lúc đó Giác vừa mới mổ gan về thăm anh em. Nhớ Jean Paul Sartre bảo cuốn La Nausée của ông không có ý nghĩa gì trước một em bé sắp chết đói ở Châu Phi! Lúc đó ông chỉ mong có một ổ bánh mì!</p>
<p align="justify">Cũng tại cái “nghiệp” thầy thuốc của tôi thôi! Nó thế. Tôi không có khả năng “hư cấu” nên không viết được truyện dài truyện ngắn tiểu thuyết như các bạn mình. Thơ tôi bây giờ cũng đặc quánh lại, có khi chỉ vài câu như khi viết mấy câu cho Mẹ trong ngày Vu Lan năm ngoái:</p>
<p align="justify"><em>Con cài bông hoa trắng<br />
Dành tặng mẹ đóa hồng<br />
Mẹ nhớ gài lên ngực<br />
Ngoại chờ bên kia sông…</em></p>
<p align="justify">Hoặc một bài cho tình xa:</p>
<p align="justify"><em>Lá chín vàng<br />
Lá rụng về cội<br />
Em chín vàng<br />
Chắc rụng<br />
Về anh…</em></p>
<p align="justify">Đại khái vậy. Không biết có phải là thơ không nữa!</p>
<p align="justify">Nhắc lại, giấc ngủ rất quan trọng. Phải ngủ đủ. Khoảng 7-8 tiếng một đêm ở tuổi này. Khi nào buồn ngủ thì đi ngủ, không thì thôi. Bài viết “Có một nghệ thuật ngủ” của tôi được nhiều bạn bè chia sẻ. Nhà văn Hồ Anh Thái ở Hà Nội bảo đã photocopy ra khá nhiều để gởi cho bạn bè vì lúc này nhiều người mất ngủ quá! Trên thế giới thì thuốc ngủ vẫn là thuốc bán nhiều nhất! Tuổi càng cao, càng cần ngủ, như pin điện thoại xài lâu, sạc phải càng lâu. Ăn thì rất đơn giản thôi. Có gì ăn nấy. Tôi thường tự chế biến thức ăn cho mình, theo ý mình. Càng ngày tôi càng học tốt hơn hạnh sống “độc cư”, “kham nhẫn / tri túc”.</p>
<p align="justify"><strong>QUỸ THỜI GIAN</strong></p>
<p align="justify">Hình như tôi không có ý niệm có một “quỹ thời gian” nào đó, bởi tôi không thể biết trước tôi có bao nhiêu, đã xài hết bao nhiêu, còn lại bao nhiêu để… lên kế hoạch. Bùi Giáng có câu “Một đời lận đận đo rồi đếm / Gối mỏi người đi đứng lại ngồi” nhớ không?</p>
<p align="justify">Tôi sống có vẻ hồn nhiên quá chăng? Lúc Mẹ tôi còn sống bà hay bảo tôi ngu hạng nhất, nhưng tôi cãi, chỉ ngu hạng nhì hay hạng ba thôi! Bà đành cười trừ!</p>
<p align="justify">“Xưa nay hiếm” là cái thời của Khổng Tử. Mới mấy hôm trước đây, tôi làm “em xi” (MC) cho một buổi “giao lưu” của những người cao tuổi, có bác sĩ-họa sĩ Dương Cẩm Chương, 103 tuổi, giáo sư nhạc sĩ Trần Văn Khê, 93 tuổi; nhà giáo Đàm Lê Đức, 83 tuổi, nhà thơ Tôn Nữ Hỷ Khương. Với họ, tôi hãy còn quá trẻ! Kinh nghiệm là khi mình có tuổi, nên thường xuyên gặp gỡ những người cao tuổi hơn để lúc nào mình cũng “quá trẻ” như vậy! Nhớ nhà văn Võ Hồng ở Nha Trang năm xưa kể vào năm tuổi 70 của ông, người ta làm một buổi họp mặt long trọng mừng thầy Võ Hồng, ai cũng phát biểu chúc mừng thầy “cổ lai hy”. Khi đứng lên đáp từ, ông trịnh trọng đưa tay sờ vào cổ mình và nói thất thập cổ lai hy, rồi lần tay xuống ngực lục thập ngực lai hy, ngũ thập bụng lai hy… và tứ thập… làm mọi người la hoảng và cười vỡ một trận!</p>
<p align="justify">Lâu lâu gặp bạn cũ tôi giật mình thấy bạn già quá, da mồi tóc bạc, nhăn nhúm trong khi tôi… vẫn như xưa! Dĩ nhiên, lúc đó bạn tôi cũng thấy tôi già quá, da mồi tóc bạc, nhăn nhúm trong khi bạn vẫn như xưa. Thì ra, đó là một diễm phúc của cuộc sống! Không ai ngờ mình già cả. Nguyên Sa bảo “người ta chỉ có thể đo đếm được tuổi mình qua ánh mắt cố nhân”. Mà lạ, khi gặp lại “cố nhân”, bạn bè hồi niên thiếu, ôn lại chuyện xưa một lát, bỗng thấy mình nhỏ xíu lại, như không hề có thời gian. Mà thật, không hề có thời gian. Cái đồng hồ, cái ngày tháng nọ kia, chẳng qua là những giả định, vui thôi! Khi tôi viết những dòng này, thì tôi đang ở giữa trưa ngày thứ bảy trong khi bạn đang ở nửa khuya ngày thứ sáu! Cho nên Phật dạy: đừng bám vào ngã tướng, nhân tướng, chúng sanh tướng, thọ giả tướng thì mới “thoát” được. Thế nhưng, tuổi già sinh học thì có. Một lần nọ, một chị còn khá trẻ bồng đứa bé đến tôi khám bệnh. Đứa bé la khóc om sòm, chị dỗ: “Nín đi, nín cho ông ngoại khám con!”. Thì ra tôi đã đến ông ngoại rồi mà không hay. Tôi hỏi theo thói quen: Chị là gì của cháu? “Dạ, bà ngoại”. Chị trả lời ngon ơ. Rồi bỗng đâm ra bẽn lẽn. Tôi phải đánh trống lảng ngay! Nhưng chuyện đó xưa rồi, hai mươi năm trước rồi. Mới đây, tôi gặp lại một người quen cũ quê nhà, hơn nửa thế kỷ chưa gặp. Nàng nhắc chuyện đi câu cá, hái chùm ruột đến trèo động cát như mới ngày nào. Đột nhiên nàng nói bây giờ em đã có cháu gọi bằng bà Cố!</p>
<p align="justify">Tôi nhớ Trịnh Công Sơn viết: “Về thu xếp lại/ Ngày trong nếp ngày/ Vội vàng thêm những lúc yêu người… Cuồng phong cánh mỏi/…” mà tôi đã trích dẫn trong cuốn Gió heo may đã về (1997), nhưng khi gởi tặng cho anh bạn nhạc sĩ Miên Đức Thắng lúc đó đang ở Đức, anh phone phản đối: làm gì có chuyện vội vàng thêm những lúc yêu người! Tôi hiểu, anh vẫn đang còn rất… ung dung, từ tốn kia mà!</p>
<p align="justify">Phần tôi, đôi khi cũng thấy mình cần về thu xếp lại/ ngày trong nếp ngày mà… không dễ.</p>
<p align="justify">Bừa bãi quen rồi. Lười biếng quen rồi. Xung quanh chỗ ngồi là một chồng sách ngổn ngang, cao nghệu, rất mất trật tự, nhưng có ai lỡ tử tế sắp xếp lại thế nào tôi cũng la toáng lên! Mất trật tự mà tôi biết cái nào nằm ở đâu!</p>
<p align="justify">Còn “làm những việc mình thích” ư? Đương nhiên rồi. Nhân sinh quý thích chí. Không cần phải đợi “cổ lai hy” mới vậy. Phải làm những việc mình thích ngay bây giờ đi! Bởi già dẫn tới già cả, già khú đế mau lắm đó!</p>
<p align="justify"><strong>THI SĨ – BÁC SĨ ĐỖ HỒNG NGỌC</strong></p>
<p align="justify">Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc là một trong những tên tuổi rất quen thuộc những ngày này. Một bạn trẻ đã vào “còm” trên trang nhà của ông thật cảm động:</p>
<p align="justify">“Ngôn từ không thể diễn đạt hết sự biết ơn của con (hay của mọi độc giả). Trang nhà của Bác, nơi trở về của con. “Như không thôi đi được”, phải ghé qua, dạo qua, canh xem bài mới, đọc chầm chậm, thưởng thức, như sợ hết món ngon. Nghiền ngẫm, ứng dụng, tự nhắc nhở, và luôn thấy mình quá may mắn!!</p>
<p align="justify">Chúng con như có GPS dẫn đường, một đại lộ sáng sủa, với 26 “cửa hàng” là những hàng hiệu, chất lượng miễn bàn, an tâm, bình yên, thong dong mà well-being và well dying.”<br />
– <em>Đồng Xuân viết &#8211; 23/01/2024 lúc 6:34 sáng</em></p>
<p align="justify">Dù là Đỗ Hồng Ngọc hay Đỗ Nghê, ông đều được nhiều người yêu quý. Nói về ông, học giả Nguyễn Hiến Lê nhận định, “Một bác sĩ mà lại là một thi sĩ thì luôn luôn làm cho chúng ta ngạc nhiên một cách thú vị.”<br />
Còn với nhà thơ Phạm Chu Sa, “Nhiều người nghĩ Đỗ Hồng Ngọc là một bác sĩ làm thơ, viết văn và gọi anh là bác sĩ – nhà văn. Nhưng tôi vẫn thích gọi anh là thi sĩ – bác sĩ bởi Đỗ Hồng Ngọc có cốt cách thi sĩ trong con người bác sĩ.”</p>
<p align="justify"><strong><em>Trần Thị Nguyệt Mai</em></strong><br />
Tháng 3/2024</p>
<p align="justify">(Nguồn: bienkhoi.com Số 107 Tháng 7.2025)</p>
<hr />
<p align="justify"><em>Tham khảo:</em><br />
1) Trang nhà Đỗ Hồng Ngọc<br />
2) Trang nhà Du Tử Lê<br />
3) Thư Viện Hoa Sen và các trang mạng khác<br />
4) Sách báo Đỗ Hồng Ngọc<br />
5) Tạp chí Thư Quán Bản Thảo<br />
&#8212;&#8212;-</p>
<p align="justify"><em>* “Có người hỏi rằng: Thơ tại sao mà làm ra? Ta giả nhời rằng: Người ta đẻ ra mà tĩnh, là tính Giời cho nguyên như thế; cảm ở vật ngoài mà mới động, thời ấy mới là sự muốn của tính. Đã có muốn thời phải có nghĩ; đã có nghĩ phải có nói; đã có nói thời những cái ý nhị không thể nói hết ra được mà hình hiện ở trong lúc ngậm ngùi ngợi than, tự nhiên tất phải có những giọng điệu cung bực, như không thôi đi được. Ấy tại thế mà sinh ra có thơ.” (Chu Hy, Bài tựa Thi tập truyện 詩集傳, Tản Đà dịch)</em></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/tran-thi-nguyet-mai-do-nghe-do-hong-ngoc-nhu-khong-thoi-di-duoc/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>THƯ MỜI: Gặp Gỡ &#038; Giao Lưu với Đỗ Hồng Ngọc, Đà Lạt, Tb 10.8.2024</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/huom-huom/gia-oi-chao-ban/thu-moi-gap-go-giao-luu-voi-do-hong-ngoc-da-lat-tb-10-8-2024/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/huom-huom/gia-oi-chao-ban/thu-moi-gap-go-giao-luu-voi-do-hong-ngoc-da-lat-tb-10-8-2024/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Aug 2024 09:46:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Già ơi....chào bạn]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=19476</guid>

					<description><![CDATA[]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><img decoding="async" class="aligncenter wp-image-19477" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2024/08/IMG_2297.jpg" alt="" width="609" height="430" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2024/08/IMG_2297.jpg 640w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2024/08/IMG_2297-300x212.jpg 300w" sizes="(max-width: 609px) 100vw, 609px" /></p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/huom-huom/gia-oi-chao-ban/thu-moi-gap-go-giao-luu-voi-do-hong-ngoc-da-lat-tb-10-8-2024/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hội quán Các Bà Mẹ: THƯ MỜI</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/hoi-quan-cac-ba-me-thu-moi/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/hoi-quan-cac-ba-me-thu-moi/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 09 Feb 2023 01:48:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Già ơi....chào bạn]]></category>
		<category><![CDATA[Góc nhìn - nhận định]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<category><![CDATA[Vài đoạn hồi ký]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=18194</guid>

					<description><![CDATA[Hội Quán Các Bà Mẹ Tp. HCM Thư Mời: &#160; &#160; &#160; &#160; Áo xưa dù nhàu… là tuyển tập 18 bài viết của tác giả Đỗ Hồng Ngọc về 18 chân dung văn nghệ sĩ ở những lĩnh vực chủ yếu là văn chương, âm nhạc và hội họa. Đó có thể là những [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><em><strong>Hội Quán Các Bà Mẹ Tp. HCM</strong></em></p>
<h3>Thư Mời:</h3>
<p>&nbsp;</p>
<p><img decoding="async" class="aligncenter  wp-image-18197" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2023/02/CBM1-300x169.jpg" alt="" width="423" height="238" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2023/02/CBM1-300x169.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2023/02/CBM1-1024x576.jpg 1024w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2023/02/CBM1-768x432.jpg 768w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2023/02/CBM1-1536x864.jpg 1536w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2023/02/CBM1.jpg 2048w" sizes="(max-width: 423px) 100vw, 423px" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter  wp-image-18195" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2023/02/CBM2-300x169.jpg" alt="" width="428" height="241" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2023/02/CBM2-300x169.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2023/02/CBM2.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 428px) 100vw, 428px" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><em>Áo xưa dù nhàu…</em></strong> là tuyển tập 18 bài viết của tác giả Đỗ Hồng Ngọc về 18 chân dung văn nghệ sĩ ở những lĩnh vực chủ yếu là văn chương, âm nhạc và hội họa. Đó có thể là những tên tuổi lớn như Nguyễn Hiến Lê, Trần Văn Khê, Du Tử Lê, Huy Cận… hay những người trong gia đình, người bạn thân quen của tác giả. Điểm chung giữa họ đó là đều có duyên hạnh ngộ với Đỗ Hồng Ngọc trên bước đường văn chương và cuộc đời.<br />
Bằng giọng văn mộc mạc nhưng chan chứa tình cảm và sự trân trọng, Đỗ Hồng Ngọc đã truyền được cảm xúc của mình đến người đọc. Qua cái nhìn của tác giả, ta sẽ không chỉ khám phá được cái hay, cái đẹp của các nhân vật qua từng bài viết mà còn cảm nhận được cái nghĩa, cái tình trong mối quan hệ giữa người thầy thuốc viết văn ấy với bạn bè.</p>
<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.</p>
<p>Thân gởi bạn,</p>
<p>Rảnh đến chơi nhe.</p>
<p>Thân mến,</p>
<p>Đỗ Hồng Ngọc.</p>
<p>9.2.2023</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/hoi-quan-cac-ba-me-thu-moi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ngày của Cha &#8211; Happy Father&#8217;s Day</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/huom-huom/thu-goi-nguoi-ban-ron/ngay-cua-cha-happy-fathers-day/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/huom-huom/thu-goi-nguoi-ban-ron/ngay-cua-cha-happy-fathers-day/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 Jun 2022 01:36:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Chẳng cũng khoái ru?]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=17642</guid>

					<description><![CDATA[&#160; &#160; Ngày của Cha &#8211; Happy Father&#8217;s Day &#160; &#160;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Ngày của Cha &#8211; Happy Father&#8217;s Day</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img decoding="async" src="https://c.tenor.com/luJUBQ2-WwgAAAAd/happy-fathers-day-relaxation.gif" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><iframe loading="lazy" title="Tom &amp; Jerry | Happy Father&#039;s Day! ❤️ | Classic Cartoon Compilation | @WB Kids" width="500" height="281" src="https://www.youtube.com/embed/PbtHM7Ue2Ck?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/huom-huom/thu-goi-nguoi-ban-ron/ngay-cua-cha-happy-fathers-day/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>“Xả”… stress !</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/xa-stress-2/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/xa-stress-2/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Mar 2022 13:52:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Góc nhìn - nhận định]]></category>
		<category><![CDATA[Thầy thuốc và bệnh nhân]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=17511</guid>

					<description><![CDATA[&#160; &#160; “Xả”… stress ! Bs Đỗ Hồng Ngọc Không có stress có lẽ con người cũng không thể tồn tại. Thế nhưng, vượt ngưỡng đến một mức nào đó thì con người cũng…không thể tồn tại, bởi chính stress gây ra nhiều thứ bệnh về thể chất và tâm thần, nên rất cần biết [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<header class="entry-header">
<h1 class="entry-title">“Xả”… stress !</h1>
</header>
<div class="entry-content">
<p><em>Bs Đỗ Hồng Ngọc</em></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignright size-full wp-image-287 ic-fade-in wpc-no-lazy-loaded" title="stresnilstresspicture" src="http://www.dohongngoc.com/web/wp/wp-content/uploads/2009/05/stresnilstresspicture.jpg" alt="stresnilstresspicture" width="179" height="118" /></p>
<div id="attachment_17512" style="width: 259px" class="caption alignleft"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-17512" class="size-full wp-image-17512" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2022/03/stress.jpg" alt="" width="249" height="202" /><p id="caption-attachment-17512" class="caption-text">Internet</p></div>
<p>Không có stress có lẽ con người cũng không thể tồn tại. Thế nhưng, vượt ngưỡng đến một mức nào đó thì con người cũng…không thể tồn tại, bởi chính stress gây ra nhiều thứ bệnh về thể chất và tâm thần, nên rất cần biết cách “xả” stress trong cuộc sống đầy căng thẳng, âu lo hiện nay.</p>
<p>Stress là một phản ứng bảo vệ, khi cơ thể bị một mối đe dọa, mối nguy hiểm xảy đến cho nó. Người ta gọi nó là phản ứng (hay đáp ứng) “chiến đấu hoặc bỏ chạy” (fight or flight response), nghĩa là trong tình huống đó, chỉ có hai cách để chọn lựa: chiến đấu để sinh tồn hoặc bỏ chạy để… sinh tồn!<span id="more-288"></span></p>
<p>Lúc đó, cơ thể phải huy động toàn lực để đối phó. Não thùy sẽ ra lệnh tiết các kích thích tố cần thiết, nào adrénaline, nào norepinephrine, cortisol…ồ ạt đổ vào máu. Tim đập nhanh để bơm máu về các cơ bắp lớn, phổi hổn hển tăng tốc bơm oxy, đường huyết vọt lên cao nhằm tăng cường khẩn cấp năng lượng, đồng tử mắt nở to để nhìn cho rõ, tai vểnh lên, mũi phồng ra… Tóm lại, mọi thứ đều phải trong tư thế sẵn sàng. Trong lúc các mạch máu lớn chuyển máu đến các bắp cơ thì mạch máu nhỏ ngoại biên co thắt lại, để nếu có bị thương thì máu cũng không bị mất nhiều… Vì thế mà người bị stress thường mặt mày tái ngắt, xanh lè, tay chân đơ cứng!</p>
<p>Stress cấp tính có những phản ứng mạnh hơn ta tưởng. Một người đang đứng trước chuồng cọp, thấy cọp sổng chuồng thì… phân, nước tiểu tóe ra mà không hay, tay chân bủn rủn,  ngất xỉu. Nguy cơ qua đi, hiểm họa chấm dứt thì mọi thứ lại trở về trật tự cũ. Tim đập chậm lại, hơi thở điều hòa, bắp cơ buông xả. Nếu sự đe dọa không mãnh liệt nhưng cứ dồn dập, hết lớp này tới lớp khác, đến một lúc vượt quá mức chịu đựng gọi là “mất bù” thì sẽ tạo ra những hiệu ứng âm thầm gây tác hại không lường được lên thể chất và tâm thần của ta.</p>
<p>Thời đại ngày nay, con người ít có dịp chiến đấu một mất một còn trước thú dữ hay trước “hòn tên mũi đạn” như xưa. Nhưng con người ngày nay lại phải thường xuyên đối đầu với những “hòn tên mũi đạn” còn nguy hiểm hơn, kiểu “bề ngoài thơn thớt nói cười / bề trong nham hiểm giết người không dao”. Stress vượt qua ngưỡng lúc nào không hay và dẫn tới vô số bệnh tật mà bác sĩ cũng phải bó tay, đành gắn cho những cái tên mơ hồ như “rối loạn chức năng”, “mệt mỏi kinh niên”, “rối loạn thần kinh thực vật”… Đại học Y khoa  Harvard ước tính có từ 60%- 90% bệnh nhân (ở Mỹ) tìm đến bác sĩ là do stress. Stress liên quan đến rất nhiều bệnh lý như nhồi máu cơ tim, tăng huyết áp, tiểu đường, suyễn, đau nhức kinh niên, mất ngủ, dị ứng, nhức đầu, đau thắt lưng, một số bệnh ngoài da, ung thư, tai nạn thương tích, tự tử, trầm cảm, giảm miễn dịch v.v…  Tóm lại là rất phức tạp. Bác sĩ nếu không quan tâm đúng mức – đau đâu chữa đó – thì chỉ chữa đựơc triệu chứng bên ngoài còn cái gốc sâu thẳm bên trong là stress vẫn không đựơc giải tỏa, bệnh vẫn cứ luẩn quẩn loanh quanh , chuyển từ “bệnh” này qua “bệnh” khác, và do đó, chất lựơng cuộc sống bị giảm sút rõ rệt! Nhiều khi ta tưởng cholesterol xấu tăng cao trong máu là do thức ăn, nhưng không phải, do stress nhiều hơn! Tiểu đường tưởng do ăn nhiều chất ngọt, thực ra do stress nhiều hơn. Ta thấy đời sống càng căng thẳng, bệnh tiểu đường càng phát triển mạnh!. Ở nước ta mới mấy năm trước, tiểu đường chỉ lai rai, bây giờ thì… “năm sau cao hơn năm trước”, lan tràn cả ở thành thị lẫn nông thôn! Các nghiên cứu trên thế giới cũng cho thấy vào thời kỳ khủng hoảng kinh tế, người làm việc ở những  khu vực dễ bị sa thải thì chết vi tim mạch, tai biến mạch máu não cao gấp đôi các khu vực khác…!</p>
<p>Stress thay đổi từ người này sang người khác. Cùng một sự việc, với người này thì nổi điên lên còn với người kia chỉ là một trò cười, với người này là cả một sự sụp đổ, với người kia là một bài học…  Cùng là con ông bà “viên ngoại họ Vương”, cùng “sắm sửa bô hành chơi xuân”, mà Thúy Kiều thì  khóc sướt mướt, thở than, nằm mộng, làm mười khúc đoan trường đầy nước mắt trong khi Thúy Vân ngạc nhiên sao chị mình “kỳ cục” vậy! Hẳn là bên trong Thúy Kiều có cái gì đó khác với Thúy Vân, bởi bên ngoài thì cả hai đều “mười phân vẹn mười” cả!</p>
<div id="attachment_17513" style="width: 269px" class="caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-17513" class="size-full wp-image-17513" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2022/03/stress-1.jpg" alt="" width="259" height="194" /><p id="caption-attachment-17513" class="caption-text">Internet</p></div>
<p>Người dễ bị stress là người thường có tính quá lo lắng, cầu toàn, hay tự chỉ trích,  thiếu quyết đoán, hay do dự… Nếu bị thêm sức ép từ bên ngoài thì dễ suy sụp, dễ bị vượt ngưỡng! Nhiều học sinh học giỏi mà thi rớt cho là “học tài thi phận” một phần chính là do stress! Gia đình kỳ vọng nhiều quá, tạo một áp lực vô hình, khiến em không còn là chính mình nữa!</p>
<p>Những dấu hiệu sớm để nhận biết stress là có vấn đề về trí nhớ như hay quên, mất định hướng, thường hoang mang… Về cảm xúc thì dễ dao động, bứt rứt, dễ bị kích động, tâm tính bất thường, hay cáu gắt, lúc nào cũng có cảm giác bị tràn ngập, rất khó tìm được sự thư giãn. Trong lúc nghỉ ngơi mà vẫn cứ lo lắng, thậm chí còn lo lắng nhiều hơn! Các triệu chứng về thể chất dễ nhận ra như nhức đầu, đau lưng, rối loạn tiêu hóa, buồn nôn, chóng mặt.. Đặc biệt đau cột sống cổ hay cột sống thắt lưng. Cứ tưởng là loãng xương, là gai cột sống, là thoát vị điã đệm gì gì đó, thực ra gốc ở stress.</p>
<p>Người bị stress dễ bị bệnh vặt, cảm cúm triền miên vì sức đề kháng giảm sút đáng kể, dễ bị mất ngủ, tức ngực, tim đập nhanh và … dễ nổi mụn, nổi chàm trên da. Không có gì ngạc nhiên vì ở trong phôi thai, não và da vốn cùng xuất phát từ một lá mầm ngoai bì (ectoderme). Não mà bất an thì da cũng nhăn nhúm, nổi mụn, nổi chàm, chữa hoài không khỏi, thoa mỹ phẩm đắc tiền cũng vô ích. Não mà an vui thì da cũng tưoi nhuận, hồng hào, sáng láng. Người bị stress còn hay có những hành vi bất thường như tự dưng  thèm ăn, ăn hoài, lên cân đột ngột; hoặc bỗng nhiên bỏ ăn, sụt ký đột ngột… Có người còn đi qua đi lại, đi tới đi lui, cắn móng tay, nhai nhóp nhép. Các huần luyện viện bóng đá, ông nào cũng hay đi qua đi lại, đi tới đi lui, nhai  nhóp nhép “sinh-gom” hoặc phì phèo thuốc lá liên tục giữa lúc hai đội bóng vờn nhau trên sân. Họ bị stress. Nhưng đó là một thứ stress cấp,  coi căng vậy mà hiền, chóng qua, hết trận đấu là xong, lại bắt tay nhau vui vẻ! Còn cái thứ stress nhai nhóp nhép kiểu “gặm một khối căm hờn trong cũi sắt”… mới là thứ stress nặng, mạn tính, triền miên, sinh đủ thứ chuyện.</p>
<p>Phòng bệnh hơn chữa bệnh. Nguyên tắc là đừng tự đòi hỏi mình phải luôn hoàn hảo, phải luôn luôn đúng! Cũng đừng bao giờ so sánh mình với người khác. Con vịt là con vịt mà con gà là… con gà. Con gà mà dại dột so với con vịt thì sẽ chìm nghỉm trong nước! Lục súc tranh công không thể nào vui đựơc! Một khi đã so sánh thì dù hơn, dù kém, dù ngang bằng cũng đều khổ!</p>
<div id="attachment_17514" style="width: 267px" class="caption alignright"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-17514" class="size-full wp-image-17514" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2022/03/stress-2.png" alt="" width="257" height="196" /><p id="caption-attachment-17514" class="caption-text">Internet</p></div>
<p>Nên tránh những kẻ chuyên “phun” nọc độc! Họ  rất sung sướng khi “tiêm” được nọc độc cho kẻ khác. Bói ra ma quét nhà ra rác, dị đoan mê tìn…  làm ta căng thẳng lo lắng vô lối. Một lời nói, một cử chỉ của thầy thuốc cũng có thể gây stress trầm trọng không ngờ. Bác sĩ vừa xem phim X quang vừa lắc lắc cái đầu đủ cho bệnh nhân thót tim, nhưng thưc ra chì vì bác sĩ mỏi cổ do cả đêm thức coi bóng đá. Bác sĩ chỉ cần “phán” một câu mơ hồ như tim hơi lớn, gan hơi yếu, phổi hơi dơ… đủ cho bệnh nhân sống trong hoang mang ám ảnh dài lâu.  Lời nói của bác sĩ không chỉ mang thông tin, mà còn truyền cảm xúc, gây stress, bởi người bệnh luôn ở trong một trạng thái tâm lý rất nhạy cảm khi tiếp xúc với thầy thuốc.</p>
<p>Có nhiều  cách “xả” stress! Nhậu nhẹt, hút thuốc lá, ma túy… cũng là một cách xả stress, nhưng rõ ràng là có hại, “chạy ô mồ mắc ô mả”!  Nhảy múa, ca hát, viết nhật ký, viết blog…. là những cách xả stress tốt.  Nói chuyện tào lao (tám) cũng là một cách xả stress… , miễn là đừng có “chuyển lửa” từ người này qua người khác! Thực ra, nói ra đựơc với ai đó, một bạn thân thiết, một người có khả năng lắng nghe,  một người sẵn sàng làm “thùng rác” cho mình thì mình sẽ cảm thấy nhẹ gánh! Không có bạn bè để tâm sự thì có thể tâm sự cùng tượng đá. Trải lòng ra một lúc,  tượng đá cũng xiêu. “Ngày sau sỏi đá cũng cần có nhau”  là vậy! “Chửi chó mắng mèo”, “Giận cá chém thớt”  cũng được. Đập bể mấy cái ly cái dĩa… cũng hay!  Có điều nên chọn trứơc một ít ly tách, chén dĩa mẻ, để dành sẵn, khi nào cần thì đập nghe vừa rôm rã  vừa đỡ tốn kém!  Nguyên tắc chung là phải làm một cái gì đó cho năng lượng bị dồn nén trong stress có chỗ “xì” ra, thoát ra. Ta vẫn thường nói “xả xú bắp”, “xả hơi” đó thôi… Tóm lại, đừng có ngồi đó mà  gậm nhấm, suy nghĩ vẩn vơ. Giặt đồ, nấu ăn, rửa chén, lau nhà gì cũng tốt.  Chạy bộ, đánh đấm, la hét, khóc lóc… cũng đựơc. Đọc sách, xem phim  càng hay, miễn là biết chọn phim, chọn sách!</p>
<p>Thấy người chồng trằn trọc mãi không ngủ được, lăn qua lộn lại cả đêm, người vợ hỏi có chuyện gì vậy anh? “Anh mắc nợ anh John hàng xóm một số tiền, hẹn ngày mai trả mà không có một xu dính túi!”. Người chồng đau khổ nói. Lập tức bà vợ tung mền dậy, chạy ra bờ rào gọi với sang nhà hàng xóm: “Anh John ơi,  ngày mai chồng tôi chưa có tiền trả cho anh đâu nhé!”. Xong, bà quay vào bảo chồng: Anh yên tâm ngủ đi, bây giờ là lúc để cho anh John trằn trọc!  Cô vợ đã rất thông minh! Cô đã “chuyển lửa”  từ chồng mình sang … chồng hàng xóm. Chắc chắn anh John sẽ trằn trọc cho tới sáng, còn ông chồng cô sẽ ngủ ngon!  “Chuyển” như vậy vẫn chỉ là ở bên ngoài. Chuyển bên trong hay hơn.  Chuyện xưa kể bà mẹ già có hai cô con gái, một cô bán dù, một cô bán giày vải. Cô bán dù sống nhờ những ngày mưa, cô bán giày làm ăn khá nhờ những ngày nắng ấm. Bà mẹ lo buồn cho cô bán giày suốt những ngày mưa và đau khổ cho cô bán dù ngày nắng ráo. Có người biết chuyện khuyên bà sao không làm ngược lại,  mừng cho cô bán dù ngày mưa và  mừng cho cô bán giày ngày nắng?</p>
<div id="attachment_17515" style="width: 209px" class="caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-17515" class="size-full wp-image-17515" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2022/03/stress-3.jpg" alt="" width="199" height="254" /><p id="caption-attachment-17515" class="caption-text">Internet</p></div>
<p>Não ta có một đặc điểm lý thú là không thể cùng lúc nghĩ tới hai việc. Đã nghĩ điều này thì quên điều kia. Và người ta đã “lợi dụng” đặc điểm này để dịch chuyển các điểm tập trung trên võ não từ vùng này sang vùng khác.  Chẳng hạn đang giận sôi lên thì… xảy ra động đất hay cháy nhà, lập tức vùng “giận sôi” của vỏ não tắt ngấm để nhường chỗ cho vùng sợ hãi! Ta biết giận dữ hay sợ hãi đều tiêu tốn rất nhiều năng lượng. Nó có thể làm ta kiệt sức, suy sụp, thở không ra hơi… Có thể chọn cách nào khác chuyển dịch hay hơn,  có lợi cho sức khỏe hơn chăng? Có đó. Đó là cách thở sâu, thở bụng, đưa hơi xuống huyệt… đan điền (dưới rún chừng 4 cm). Nó giúp làm cho ta tĩnh tâm lại, nó chuyển dịch vùng căng thẳng ở vỏ não qua vùng êm ái của … cái rún, với điều kiện là phải để tâm quan sát xem cái hơi thở đó nó vào ra lên xuống ra sao. Khi chú tâm vào hơi thở, lắng nghe hơi thở , quan sát nó, dòm ngó nó, nghiền ngẫm nó… thì ta đã đánh “lạc hứơng” cảm xúc ta rồi! Vỏ não khi đã tập trung vào hơi thở thì “quên” tập trung vào các chuyện linh tinh khác. Cách đơn giản này có khả năng giải stress rất tốt. Tập luyện đúng mức, não thùy sẽ tiết ra một kích thích tố gọi là endorphine, một thứ á-phiện nội sinh, làm cho dịu nhẹ toàn thân, tạo sự sảng khoái, lâng lâng, mà không gây tác dụng phụ. Thiền, yoga, dưỡng sinh, tài chí, khí công… đều là những cách làm cho thân tâm hợp nhất, làm cho ta quay trở lại với chính mình bằng cách  lắng nghe hơi thở của chính mình (có thể kết hợp với động tác hay không cần động tác) đó thôi.  Hiện nay các kỹ thuật này ngày càng được nghiên cứu và ứng dụng rộng rãi ở các Trung tâm y khoa lớn trên thế giới để trị liệu các bệnh do stress gây ra, các chứng trầm cảm, tâm thần, lo âu, đau nhức…, kể cả nghiện rượu, thuốc lá, ma túy… một cách rất có hiệu quả.</p>
<p><em>(ĐHN)</em></p>
</div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/xa-stress-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>2</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>thơ Trần Vấn Lệ: MỪNG XUÂN</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/huom-huom/gia-oi-chao-ban/tho-tran-van-le-mung-xuan/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/huom-huom/gia-oi-chao-ban/tho-tran-van-le-mung-xuan/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Dec 2019 06:03:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Già ơi....chào bạn]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=15410</guid>

					<description><![CDATA[&#160; Mừng Xuân Mừng Xuân.  Không thiếp.  Gửi email bạn nhận, mừng nha, cám cảnh nghèo! Hai chữ Mừng Xuân ngồi ngắm mãi Con mèo bên cạnh mắt trong veo!        Nhìn trong mắt nó:  Xuân Trời Đất        Hai chữ thấy còn một chữ Yêu        Mới biết [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<div><b>Mừng Xuân</b></div>
<div></div>
<div></div>
<div>Mừng Xuân.  Không thiếp.  Gửi email</div>
<div>bạn nhận, mừng nha, cám cảnh nghèo!</div>
<div>Hai chữ Mừng Xuân ngồi ngắm mãi</div>
<div>Con mèo bên cạnh mắt trong veo!</div>
<div></div>
<div></div>
<div>       Nhìn trong mắt nó:  Xuân Trời Đất</div>
<div>       Hai chữ thấy còn một chữ Yêu</div>
<div>       Mới biết trái tim chưa đến nỗi</div>
<div>       lạnh tanh để đắp mảnh khăn điều!</div>
<div></div>
<div></div>
<div>Nói chi như thể Ca Dao vậy?</div>
<div>Thử đứng lên&#8230;rồi bước có xiêu?</div>
<div>Ba thập niên, đời:  thân khách trọ</div>
<div>Một câu chúc Tết, mộng:  phiêu phiêu!</div>
<div></div>
<div></div>
<div><i>       Rót thêm cốc nữa, mời ai nhỉ?</i></div>
<div><i>       Có lẽ mình ta, uống tới chiều</i></div>
<div><i>       rồi tới đêm thôi sao lặn hết</i></div>
<div><i>       con mèo còn mở mắt trong veo&#8230;</i></div>
<div></div>
<div><b>Trần Vấn Lệ </b></div>
<div class="yj6qo"></div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/huom-huom/gia-oi-chao-ban/tho-tran-van-le-mung-xuan/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Thư gởi bạn xa xôi (28.11.19)</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/thu-go%cc%89i-ba%cc%a3n-xa-xoi-28-11-19/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/thu-go%cc%89i-ba%cc%a3n-xa-xoi-28-11-19/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Nov 2019 00:45:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ghi chép lang thang]]></category>
		<category><![CDATA[Góc nhìn - nhận định]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<category><![CDATA[Vài đoạn hồi ký]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=15263</guid>

					<description><![CDATA[&#160; Thư gởi bạn xa xôi (28.11.2019) Kể vài chuyện vui vui gần đây hả? Có ngay! Lâu lâu như cứ giựt mình một cái, có người lại phát hiện ra một điều mới mẻ, bèn làm ầm lên, truyền đầy trên internet: đó là chuyện &#8220;Toàn Láo Cả&#8221;! Bạn biết đó, số là hơn [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<h3>Thư gởi bạn xa xôi (28.11.2019)</h3>
<p>Kể vài chuyện vui vui gần đây hả?</p>
<p>Có ngay!</p>
<p>Lâu lâu như cứ giựt mình một cái, có người lại phát hiện ra một điều mới mẻ, bèn làm ầm lên, truyền đầy trên internet: đó là chuyện &#8220;Toàn Láo Cả&#8221;!</p>
<p>Bạn biết đó, số là hơn 2 năm trước, Họa sĩ Đỗ Duy Ngọc có viết một bài trên Facebook của ông, tựa là &#8220;Toàn Láo Cả!&#8221;. Bài viết được chia sẻ &#8220;chóng mặt&#8221; trên mạng, và điều thú vị là không biết ai đã gán cho mình &#8211; Bs Đỗ Hồng Ngọc- là tác giả. Chuyện cũ đã 2 năm rồi, nhưng cứ chừng mấy tháng lại &#8220;bùng phát&#8221; lên một phen ầm ỉ, như một thứ bệnh tái phát mạnh mẽ. Một người nào đó, đọc được chuyện cũ, đã đính chính từ lâu, lại hào hứng tung lên mạng để chia sẻ khắp nơi. Đúng là thời đại của Fake News.</p>
<p>Hai hôm nay, nhiều bạn phone mình, nhiều bạn gởi meo kêu &#8220;thậm nguy&#8221; &#8220;chí nguy&#8221; vì đã có sự nhầm lẫn tai hại. Bởi lần này, để cho chắc ăn, người ta đã sửa lại tên Họa sĩ Đỗ Duy Ngọc thành &#8220;Bác sĩ&#8221; Đỗ Duy Ngọc và còn chèn thêm cái hình của mình, Bs Đỗ Hồng Ngọc, như để xác tín! Một người bạn giáo sư có tuổi, nói &#8220;rõ ràng đây là hình của anh gắn trên bài viết sao anh còn chối không phải bài viết của anh&#8221;? Thật dễ thương! Thế hệ mình- trên dưới 80- vậy đó, tưởng cái gì cũng thật, quên rằng ta đang ở thời đại Post Truth, Fake News vô cùng &#8220;thú vị&#8221; hôm nay. Mình trả lời ông rằng vậy mình sẽ thay ngay tên ông là tác giả với cái hình của chính ông nhé, làm ông rất ngạc nhiên.</p>
<p>Xin &#8220;đăng lại&#8221; đây câu chuyện cũ này lần nữa, và xin nói rõ thêm rằng: ông Đỗ Duy Ngọc là một họa sĩ, nhiếp ảnh gia, nhà văn, đạo diễn&#8230; tài hoa, đẹp trai và hãy còn khá trẻ, còn Đỗ Hồng Ngọc, bác sĩ thì già nua, lụ khụ, tuổi đã 80!</p>
<p>Bạn cũng có thể &#8220;kiểm chứng&#8221; bằng gõ nhẹ lên Google tên Đỗ Duy Ngọc, hoặc vào Fb của ông để xem thêm.</p>
<p>Thân mến,</p>
<p>Đỗ Hồng Ngọc.</p>
<p>(28.11.2019)</p>
<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.</p>
<p>DO DUYNGOC &lt;doduyngoc@gmail.com&gt;<br />
5:45 PM (11 minutes ago)</p>
<p>to me</p>
<p><strong>NÓI LẠI CHO RÕ</strong></p>
<p>Cuối tháng 10.2017, một thời gian ngắn sau khi chuyện “Treo dê bán chó” của Khải Silk và nhiều doanh nghiệp nổ ra, tôi có viết bài “TOÀN LÁO CẢ” để nói lên thực trạng của xã hội ta bây giờ. Những người tưởng thành đạt trong sự nghiệp, hàng ngày vẫn rao giảng đạo đức, dạy dỗ lớp trẻ lại toàn là lũ láo chuyên lừa đảo.<br />
Và từ đấy, cả một hệ thống nói láo trở thành một hiện tượng khó thay đổi trong cuộc sống. Bài viết không ngờ phát tán rộng trên mạng và được đồng tình.</p>
<p>Thế rồi, mấy hôm nay, tôi nhận hàng trăm tin nhắn và mail cho biết là bài này một số được đề tên tác giả là BS Đỗ Hồng Ngọc và còn kèm theo hình chân dung của anh. Đó là một sự hiểu lầm, đồng thời cũng có một lời nhắn của chính BS Đỗ Hồng Ngọc đề nghị tôi nên lên tiếng đính chính việc này để tránh những việc đáng tiếc cho cả anh và tôi. Nay tôi khẳng định bài viết đấy của tôi viết, không phải của BS Đỗ Hồng Ngọc, có thể người ta thấy tên chúng tôi gần giống nhau hoặc sức ảnh hưởng đến cộng đồng của BS Đỗ Hồng Ngọc có tầm tác động rộng rãi hơn tên tôi nên ghép tên của BS vào bài viết. Đó là một việc làm không minh bạch.<br />
Tôi xin nói lại cho rõ.</p>
<p>Và cũng xin lỗi Bác Sĩ Đỗ Hồng Ngọc nếu bài viết này có mang đến những phiền toái đến anh, anh hiều cho tất cả đều ngoài ý muốn của tôi.<br />
Có thể một thời gian ngắn nữa, tôi sẽ xoá bài này để tránh những phức tạp có thể xảy đến cho bản thân.<br />
26.11.2017<br />
DODUYNGOC</p>
<p>DODUYNGOC<br />
0913711081<br />
doduyngoc.jimdo.com</p>
<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.</p>
<p>Trang <em>Quanvenduong</em> nổi tiếng &#8220;bắt vịt cồ&#8221; của Gs Huỳnh Chiếu Đẳng còn có cách &#8221;đính chánh&#8221; khá độc đáo.</p>
<p>Rất cảm ơn anh HCD.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="http://www.dohongngoc.com/web/storage/2017/11/HCD.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-12040" src="http://www.dohongngoc.com/web/storage/2017/11/HCD.jpg" alt="" width="550" height="409" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2017/11/HCD.jpg 550w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2017/11/HCD-300x223.jpg 300w" sizes="auto, (max-width: 550px) 100vw, 550px" /></a></p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/thu-go%cc%89i-ba%cc%a3n-xa-xoi-28-11-19/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>2</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Có một buổi Giao lưu về &#8220;Biết Ơn Mình&#8221;</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/moi-du%cc%a3-buo%cc%89i-tro-chuye%cc%a3n-ve-biet-on-minh/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/moi-du%cc%a3-buo%cc%89i-tro-chuye%cc%a3n-ve-biet-on-minh/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Nov 2019 06:08:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Các bài trả lời phỏng vấn]]></category>
		<category><![CDATA[Góc nhìn - nhận định]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=15253</guid>

					<description><![CDATA[&#160; Thân mời các bạn tham dự buổi Giao lưu-Ra mắt sách: Phương Nam Book và Hội quán Các Bà Mẹ tổ chức buổi &#8220;Giao lưu- Ra mắt sách&#8221; BIẾT ƠN MÌNH của Đỗ Hồng Ngọc. Nghe nói CBM sẽ&#8230; mặc áo dài (?), và nhạc sĩ Trần Văn Quang sẽ hát TCS nữa! Rảnh [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Thân mời các bạn tham dự buổi Giao lưu-Ra mắt sách:</strong></p>
<p>Phương Nam Book và Hội quán Các Bà Mẹ tổ chức buổi &#8220;Giao lưu- Ra mắt sách&#8221; BIẾT ƠN MÌNH của Đỗ Hồng Ngọc.</p>
<p>Nghe nói CBM sẽ&#8230; mặc áo dài (?), và nhạc sĩ Trần Văn Quang sẽ hát TCS nữa!</p>
<p>Rảnh ghé vui nhe.</p>
<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.</p>
<p>Vừa rồi tôi có gởi sách tặng một&#8230; doanh nhân trẻ ở một nơi xa, anh trả lời:</p>
<p><em>&#8220;&#8230; dạ em cảm ơn anh rất nhiều, em đã nhận sách và đã đọc được một phần, sách hay thì chắc rồi nhưng tuyệt vời là rất cần cho những người quên cảm ơn mình như em đây&#8230;&#8221;</em> (T.A)</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-15254" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/Giao_luu_Biet_On_Minh_Thumoi_Mau-1024x512.jpg" alt="" width="1024" height="512" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/Giao_luu_Biet_On_Minh_Thumoi_Mau-1024x512.jpg 1024w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/Giao_luu_Biet_On_Minh_Thumoi_Mau-300x150.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/Giao_luu_Biet_On_Minh_Thumoi_Mau-768x384.jpg 768w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-15261" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/IMG_9183.jpg" alt="" width="640" height="480" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/IMG_9183.jpg 640w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/IMG_9183-300x225.jpg 300w" sizes="auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px" />(ảnh Thảo Nhiên)</p>
<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.</p>
<p>Vài hình ảnh buổi Giao lưu &#8211; Ra mắt sách BIẾT ƠN MÌNH 29.11.2019</p>
<div id="attachment_15273" style="width: 650px" class="caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-15273" class="size-full wp-image-15273" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-a.jpg" alt="" width="640" height="448" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-a.jpg 640w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-a-300x210.jpg 300w" sizes="auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px" /><p id="caption-attachment-15273" class="caption-text">Buổi Giao lưu- Ra mắt sách &#8220;Biết Ơn Mình&#8221; của ĐHN do PNB và Hq Các bà mẹ tổ chức, 29.11.2019. Dịp này, nhạc sĩ Trần Văn Quang đã hát &#8220;Tạ Ơn&#8221; của Trịnh Công Sơn và một nữ khán giả (Thanh Hà) hát &#8220;Thơ tình cuối mùa thu&#8221; của Xuân Quỳnh/ Phan Huỳnh Điểu&#8230; &#8220;mùa thu vào hoa cúc/ chỉ còn anh và em/ là của mùa thu cũ&#8230;&#8221;. (ghi chú: MC Vũ Hồng Loan, áo đỏ)</p></div>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter wp-image-15274 size-medium" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-b-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-b-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-b.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<div id="attachment_15277" style="width: 160px" class="caption alignleft"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-15277" class="wp-image-15277 size-thumbnail" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-c-e1575110295153-150x150.jpg" alt="" width="150" height="150" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-c-e1575110295153-150x150.jpg 150w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-c-e1575110295153-100x100.jpg 100w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" /><p id="caption-attachment-15277" class="caption-text">Một bé say mê đọc Biết Ơn Mình&#8230;</p></div>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignright size-medium wp-image-15276" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-b-2-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-b-2-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-b-2.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignleft size-medium wp-image-15275" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-b-1-e1575110069893-225x300.jpg" alt="" width="225" height="300" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-b-1-e1575110069893-225x300.jpg 225w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-b-1-e1575110069893.jpg 480w" sizes="auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-medium wp-image-15278" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BƠM-đ-300x169.jpg" alt="" width="300" height="169" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BƠM-đ-300x169.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BƠM-đ.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignleft size-medium wp-image-15279" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-d-e1575110436156-225x300.jpg" alt="" width="225" height="300" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-d-e1575110436156-225x300.jpg 225w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-d-e1575110436156.jpg 480w" sizes="auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<div id="attachment_15280" style="width: 310px" class="caption alignright"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-15280" class="size-medium wp-image-15280" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-f-300x169.jpg" alt="" width="300" height="169" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-f-300x169.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-f-768x432.jpg 768w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/11/BOM-f-1024x576.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /><p id="caption-attachment-15280" class="caption-text">Đông Vy thay mặt PNB cảm ơn quý thân hữu và BTC&#8230;</p></div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/moi-du%cc%a3-buo%cc%89i-tro-chuye%cc%a3n-ve-biet-on-minh/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Thư gởi bạn xa xôi: &#8220;TÌM&#8230; TẾT!&#8221;</title>
		<link>https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/</link>
					<comments>https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Bac Si Do Hong Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Jan 2019 03:08:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bỗng nhiên mà họ lớn]]></category>
		<category><![CDATA[Ghi chép lang thang]]></category>
		<category><![CDATA[Thư gởi người bận rộn]]></category>
		<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.dohongngoc.com/web/?p=14110</guid>

					<description><![CDATA[&#160; Thư gởi bạn xa xôi, &#8220;Tìm&#8230; Tết&#8221; Hồi xưa, tức cách đây vài năm thôi, Tết còn tìm đến mình bạn ạ. Nay thì&#8230; ráng cũng không ra Tết. Vài năm trước thôi, cũng có cành đào, cành mai và đặc biệt rất nhiều cúc mâm xôi&#8230; trong nhà. Không muốn Tết mà nó [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>Thư gởi bạn xa xôi,</p>
<p><strong>&#8220;Tìm&#8230; Tết&#8221;</strong></p>
<p>Hồi xưa, tức cách đây vài năm thôi, Tết còn tìm đến mình bạn ạ. Nay thì&#8230; ráng cũng không ra Tết. Vài năm trước thôi, cũng có cành đào, cành mai và đặc biệt rất nhiều cúc mâm xôi&#8230; trong nhà. Không muốn Tết mà nó cũng cứ Tết. Rồi bạn bè hẹn café, cà pháo, rồi học trò đến thăm, rồi con cháu tề tựu&#8230; Nay thì ráng cũng không ra. Bởi, chính trong ta có cái gì đó lặng ngắt, hình như&#8230; hormone thì phải. Nó lặng ngắt, nó tắt ngủm. Tám mươi rồi nó vậy chăng?</p>
<p>Vì vậy, mấy ngày gần Tết này&#8230; mình &#8220;tranh thủ&#8221; nhen nhóm lại, thử &#8220;tìm Tết&#8221; coi sao. Ngồi ở Đường Sách một mình, nhâm nhi tách café&#8230; ngắm người qua kẻ lại. Thì vẫn dập dìu tài tử giai nhân đó thôi. Có cái mới. Có người thấy như chỉ mặc áo mà không mặc quần, có người mặc áo dài với váy và quấn khăn&#8230; mỏ quạ? Chưa thấy ai nhai trầu bõm bẻm cả. Mới đây thấy bên Pháp có buổi trình diễn kịch nghệ mà từ diễn viên đến khán thính giả đều trần truồng như nhộng. Tình hình có vẻ dần dần đi vào thời&#8230; đồ đá, ăn lông ở lỗ rồi vậy. Tại vì ta chỉ có nhục nhãn, không có con mắt thiên nhãn ngàn năm để thấy biết đó thôi.</p>
<p>Như đã nói, mình thử đi &#8220;tìm Tết&#8221; xem sao.</p>
<p>Hẹn với các bạn trong Nhóm Học Phật ở chùa Xá Lợi, thứ bảy 26.1.19 tức 21 tháng chạp Mậu Tuất lên chùa Bửu Long thăm Sư Viên Minh. Sư lúc này cũng đã 75 tuổi rồi chớ ít gì, nhưng trông khỏe và&#8230; đắc đạo. Trò chuyện với Sư rất vui. Mình thân quen Sư cũng vài chục năm rồi nên khá thân tình. Mình nói tôi có mang tập thơ lên tặng thầy đây, thầy VM cười, lát nữa tôi cũng gởi tặng anh tập thơ. Thì ra thầy mới có tập Tĩnh Lặng:</p>
<p>Ra đi khắp bốn phương trời</p>
<p>Tìm ai mỏi gót muôn đời còn xa</p>
<p>Ta về gặp lại tình ta</p>
<p>Dấu chân viễn mộng chỉ là phù vân.</p>
<p>(Phù Vân, Viên Minh, Tĩnh Lặng)</p>
<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;</p>
<p>Một phen buông hết ngôn từ</p>
<p>Buông luôn cả một chữ như trên đầu</p>
<p>Thong dong thực tại nhiệm mầu</p>
<p>Niết-bàn, sinh tử&#8230; biển dâu khác gì!</p>
<p>(Như, Viên Minh, Tĩnh Lặng)</p>
<p>Chắc là thầy muốn  nhắc Thầy Phước Hậu:</p>
<p><em>Kinh điển lưu truyền tám vạn tư </em><br />
<em>Học hành không thiếu cũng không dư </em><br />
<em>Đến nay tính lại đà quên hết </em><br />
<em>Chỉ nhớ trên đầu một chữ Như</em></p>
<p>Mình nghĩ thiệt ra nhờ &#8220;nhớ trên đầu một chữ Như&#8221; mà mới  &#8220;Thong dong thực tại nhiệm mầu/ Niết-bàn, sinh tử&#8230; biển dâu khác gì!&#8221;. Thực tại là Pháp. Là Tùy duyên/ Thuận pháp.</p>
<div id="attachment_14111" style="width: 235px" class="caption aligncenter"><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-vm/" rel="attachment wp-att-14111"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-14111" class="size-medium wp-image-14111" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-VM-225x300.jpg" alt="" width="225" height="300" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-VM-225x300.jpg 225w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-VM.jpg 480w" sizes="auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px" /></a><p id="caption-attachment-14111" class="caption-text">Chùa Bửu Long, Quận 9, Tp HCM</p></div>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-vm-2/" rel="attachment wp-att-14112"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignleft size-thumbnail wp-image-14112" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-VM-2-150x150.jpg" alt="" width="150" height="150" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-VM-2-150x150.jpg 150w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-VM-2-100x100.jpg 100w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" /></a></p>
<div id="attachment_14113" style="width: 310px" class="caption aligncenter"><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-vm-3/" rel="attachment wp-att-14113"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-14113" class="size-medium wp-image-14113" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-VM-3-e1548814505755-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-VM-3-e1548814505755-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-VM-3-e1548814505755.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a><p id="caption-attachment-14113" class="caption-text">Nhóm Học Phật. 26.1.2019 tại Chùa Bửu Long.</p></div>
<p>&nbsp;</p>
<p>Chủ Nhật 27.1.19 có luôn 3 &#8220;shows&#8221;, dù sao cũng nên đi mỗi nơi một chút cho biết đó biết đây, xem bà con ăn Tết, chơi Tết ra sao:</p>
<p>Có một cuộc Triễn lãm mỹ thuật ở Đảo Kim Cương, Thủ Thiêm do họa sĩ bác sĩ Dương Đình Hùng tổ chức. Lâu nay mình chưa biết chỗ này ở đâu, ra sao. Lê Triều Điển, Thân Trọng Minh, Lê Ký Thương&#8230; đều có tham dự. Nghe nói Lê Triều Điển trưng bày tượng gốm, Lê Ký Thương có 15 bức tranh Thiền, TTMinh nhiều tranh lạ nên phải đi đến xem thôi. Khu Hàm Long này có nhiều &#8220;biệt phủ&#8221; rất đẹp của các họa sĩ nổi tiếng, hôm nay trưng bày tác phẩm của các họa sĩ, điêu khắc gia. Mình có dịp gặp lại họa sĩ Uyên Huy (Huỳnh Văn Mười), Hồ Hữu Thủ, Hoài Hương, Hồ Thanh, La Quang Thanh, Lý Khắc Nhu, Dương Đình Hùng và các bạn Lê Triều Điển, Thân Trọng Minh, Lê Ký Thương&#8230; Dĩ nhiên mình là người ngoại đạo nên chỉ đứng ngoài&#8230; quan sát.</p>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-tl/" rel="attachment wp-att-14141"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignleft size-medium wp-image-14141" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-tl-2/" rel="attachment wp-att-14114"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-medium wp-image-14114" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-2-e1548815677465-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-2-e1548815677465-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-2-e1548815677465.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-tl-3/" rel="attachment wp-att-14115"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignleft size-medium wp-image-14115" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-3-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-3-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-3.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-tl-4/" rel="attachment wp-att-14116"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignright size-medium wp-image-14116" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-4-e1548815825456-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-4-e1548815825456-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-TL-4-e1548815825456.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<div id="attachment_14133" style="width: 233px" class="caption alignleft"><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-lkt1/" rel="attachment wp-att-14133"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-14133" class="size-medium wp-image-14133" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-LKT1-223x300.jpg" alt="" width="223" height="300" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-LKT1-223x300.jpg 223w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-LKT1.jpg 586w" sizes="auto, (max-width: 223px) 100vw, 223px" /></a><p id="caption-attachment-14133" class="caption-text">quay về cố quận<br />(tranh thiền LKT)</p></div>
<p>&nbsp;</p>
<div id="attachment_14134" style="width: 268px" class="caption aligncenter"><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-lkt2/" rel="attachment wp-att-14134"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-14134" class="size-medium wp-image-14134" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-LKT2-258x300.jpg" alt="" width="258" height="300" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-LKT2-258x300.jpg 258w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-LKT2.jpg 679w" sizes="auto, (max-width: 258px) 100vw, 258px" /></a><p id="caption-attachment-14134" class="caption-text">thiền đi (tranh LKT)</p></div>
<p>Chiều đó đi dự Chương trình Nhạc Thiền &#8220;Tôi đang Lắng Nghe&#8221; của sư Minh Niệm tại Nhà hát Hòa Bình- một nhà hát lớn có đến 3000 chỗ ngồi đã đông nghẹt người!</p>
<p>Nghe chủ đề: &#8220;Tôi đang Lắng Nghe&#8221; tưởng là &#8220;Tôi đang lắng nghe&#8230; im lặng đời mình&#8221; của Trịnh Công Sơn, hóa ra không phải!</p>
<p>Mình nhận được cái Giấy Mời &#8230;của Ban Tổ Chức, trực tiếp từ Sư Minh Niệm, một vị tu sĩ khá thân quen, bởi ngay cuốn sách đầu tiên nổi tiếng của Sư là &#8220;Hiểu Về Trái Tim&#8221; cũng có một lời giới thiệu ngắn của mình, tác giả <em>Nghĩ Từ Trái Tim</em> gần gũi từ mươi năm trước. Có điều Nghĩ Từ Trái Tim mình viết về Tâm kinh Bát Nhã còn Hiểu Về Trái Tim của Sư MN thuộc lãnh vực tâm lý trị liệu.</p>
<p>Lúc đầu mình quyết định không đi vì trên Giấy mời thấy ghi: nữ phải mặc áo dài, nam áo vest, cà vạt&#8230; Mình đã trả lời: rất cảm ơn nhưng không đi vì hơn chục năm nay không hề mặc vest, cà vạt&#8230; gì cả. Ngay sau đó, được tin nhắn: Thầy con nói bác mặc gì cũng được, miễn là thoải mái &#8230; và đến dự muốn về lúc nào thì về. Vậy thì&#8230; OK.</p>
<p>Buổi nhạc thiền <em>Tôi đang lắng nghe</em> thì ra &#8220;mang tính chữa lành tâm hồn&#8221; có phần Tổn Thương và phần Chữa Lành khá lý thú. Tổn thương với những bài hát Hương lạc, Đền nhau, Mộng du, Góc tối&#8230; Còn chữa lành là nhưng bài của Trịnh Công Sơn: Tôi đang lắng nghe, Ru đời đi nhé, Để gió cuốn đi, Cho đời chút ơn&#8230;</p>
<p>Bên cạnh những bài hát bởi các ca sĩ thì có lời bình của Sư Minh Niệm&#8230; Chương trình của hai cha con Trần Mạnh Tuấn và An Trần thổi saxophone Một cõi đi về, Ru em từng ngón xuân nồng và tiết mục Múa&#8230; theo mình là hay nhất! Sau đó mình&#8230; &#8220;chạy&#8221;, vì còn một &#8220;show&#8221; nữa phải dự ở Vườn Minh Trân của anh Nguyễn Trí Dũng.</p>
<div id="attachment_14122" style="width: 160px" class="caption alignleft"><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-mn-tran-manh-tuan/" rel="attachment wp-att-14122"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-14122" class="size-thumbnail wp-image-14122" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MN-Tran-Manh-Tuan-e1548818214565-150x150.jpg" alt="" width="150" height="150" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MN-Tran-Manh-Tuan-e1548818214565-150x150.jpg 150w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MN-Tran-Manh-Tuan-e1548818214565-100x100.jpg 100w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" /></a><p id="caption-attachment-14122" class="caption-text">Đỗ Hồng Ngọc &#8211; Trần Mạnh Tuấn (27.1.2019) trước Rạp Hòa Bình.</p></div>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-mn/" rel="attachment wp-att-14123"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-medium wp-image-14123" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MN-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MN-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MN.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Ở Vườn Minh Trân của Nguyễn Trí Dũng là một cái Hội Tết văn hóa Việt. NTDũng du học Nhật từ trước 75, về xây dựng trường Doanh Thương Trí Dũng và thực hiện nhiều Chương trình nối kết Việt-Nhật khá phong phú. Gởi bạn vài hình ảnh nhé:</p>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-mtr-9/" rel="attachment wp-att-14124"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-medium wp-image-14124" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-9-300x117.jpg" alt="" width="300" height="117" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-9-300x117.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-9.jpg 600w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-mtr-2/" rel="attachment wp-att-14125"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignleft size-medium wp-image-14125" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-2-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-2-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-2.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-mtr-3/" rel="attachment wp-att-14126"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-medium wp-image-14126" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-3-e1548818706573-225x300.jpg" alt="" width="225" height="300" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-3-e1548818706573-225x300.jpg 225w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-3-e1548818706573.jpg 480w" sizes="auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px" /></a></p>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-mtr-4/" rel="attachment wp-att-14127"><img loading="lazy" decoding="async" class="alignright size-medium wp-image-14127" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-4-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-4-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-4.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-mtr-7/" rel="attachment wp-att-14128"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-medium wp-image-14128" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-7-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-7-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-7.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<div id="attachment_14129" style="width: 310px" class="caption aligncenter"><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-mtr-5-my-ai/" rel="attachment wp-att-14129"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-14129" class="size-medium wp-image-14129" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-5-My-Ai-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-5-My-Ai-300x225.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-Mtr-5-My-Ai.jpg 640w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a><p id="caption-attachment-14129" class="caption-text">Cô gái mặc áo dài truyền thống Việt rất đẹp là con gái Nguyễn Trí Dũng, mẹ người Nhật, tên cô là Tomoe, Mỹ Ái. Cô là họa sĩ, đang học tiếng Việt. Cách đây 12 năm, Đỗ Hồng Ngọc đã quen biết Mỹ Ái ở Nhật, lúc đó cô mới lên mười&#8230; (Minh Trân 27.1.2019)</p></div>
<p>&nbsp;</p>
<div id="attachment_14130" style="width: 310px" class="caption aligncenter"><a href="https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/attachment/tet-mtr-8-mua-sap/" rel="attachment wp-att-14130"><img loading="lazy" decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-14130" class="size-medium wp-image-14130" src="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-8-mua-sap-300x169.jpg" alt="" width="300" height="169" srcset="https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-8-mua-sap-300x169.jpg 300w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-8-mua-sap-768x432.jpg 768w, https://www.dohongngoc.com/web/storage/2019/01/Tet-MTr-8-mua-sap.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a><p id="caption-attachment-14130" class="caption-text">Hai cha con Nguyễn Trí Dũng và Mỹ Ái đang biểu diễn&#8230; múa Sạp! (Minh Trân 27.1.2019)</p></div>
<p>Ngày thứ hai 28.1.2019 là 23 Tết, đưa Ông Táo về Trời. Ở chùa Xá Lợi có buổi Tổng kết hoạt động cuối năm theo thường lệ, Sư ông Viện chủ Hiển Tu, 97 tuổi Chúc Tết, và Thầy Đồng Bổn trụ trì &#8220;báo cáo tổng kết&#8221;&#8230;</p>
<p>Vậy đó, mấy ngày đi &#8220;Tìm&#8230; Tết&#8221; của mình ở đây, cũng xin&#8230; &#8220;báo cáo tổng kết&#8221; để bạn chia sẻ vậy nhé.</p>
<p>Thân mến,</p>
<p>Đỗ Hồng Ngọc.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.dohongngoc.com/web/uncategorized/14110/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
